靈樞第7章 官針 第七 法星

古文

凡刺之要，官針最妙。九針之宜，各有所為，長、短、大、小，各有所施也。不得其用，病弗能移。疾淺針深，內傷良肉，皮膚為癰；病深針淺，病氣不寫，支為大膿。病小針大，氣寫太甚，疾必為害；病大針小，氣不泄寫，亦復為敗。失針之宜。大者寫，小者不移。已言其過，請言其所施。

病在皮膚無常處者，取以鑱針于病所，膚白勿取。病在分肉間，取以圓針于病所。病在經絡痼痹者，取以鋒針。病在脈，氣少，當補之者，取以鍉針于井滎分俞。病為大膿者，取以鈹針。病痹氣暴發者，取以圓利針。病痹氣痛而不去者，取以毫針。病在中者，取以長針。病水腫不能通關節者，取以大針。病在五藏固居者，取以鋒針，寫于井滎分俞，取以四時。

凡刺有九，以應九變。一曰俞刺，俞刺者，刺諸經滎俞藏俞也；二曰遠道刺，遠道刺者，病在上，取之下，刺府俞也；三曰經刺，經刺者，刺大經之結絡經分也；四曰絡刺，絡刺者，刺小絡之血脈也；五曰分刺，分刺者，刺分肉之間也；六曰大寫刺，大寫刺者，刺大膿以鈹針也；七曰毛刺，毛刺者，刺浮痹皮膚也；八曰巨刺，巨刺者，左取右，右取左；九曰焠刺，焠刺者，刺燔針則取痹也。

凡刺有十二節，以應十二經。一曰偶刺，偶刺者，以手直心若背，直痛所，一刺前，一刺后，以治心痹。刺此者，傍針之也。二曰報刺，報刺者，刺痛無常處也。上下行者，直內無拔針，以左手隨病所按之，乃出針，復刺之也。三曰恢刺，恢刺者，直刺傍之，舉之前后，恢筋急，以治筋痹也。四曰齊刺，齊刺者，直入一，傍入二，以治寒氣小深者；或曰三刺，三刺者，治痹氣小深者也。五曰揚刺，揚刺者，正內一，傍內四，而浮之，以治寒氣之搏大者也。六曰直針刺，直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也。七曰輸針，輸刺者，直入直出，稀發針而深之，以治氣盛而熱者也。八曰短刺，短刺者，刺骨痹，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也。九曰浮刺，浮刺者，傍入而浮之，以治肌急而寒者也。十曰陰刺，陰刺者，左右率刺之，以治寒厥；中寒厥，足踝后少陰也。十一曰傍針刺，傍針刺者，直刺傍刺各一，以治留痹久居者也。十二曰贊刺，贊刺者，直入直出，數發針而淺之，出血是謂治癰腫也。

脈之所居，深不見者，刺之微內針而久留之，以致其空脈氣也。脈淺者，勿刺，按絕其脈乃刺之，無令精出，獨出其邪氣耳。

所謂三刺，則谷氣出者。先淺刺絕皮，以出陽邪，再刺則陰邪出者，少益深絕皮，致肌肉，未入分肉間也；已入分肉之間，則谷氣出。故刺法曰：始刺淺之，以逐邪氣，而來血氣，后刺深之，以致陰氣之邪，最后刺極深之，以下谷氣。此之謂也。

故用針者，不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工也。

凡刺有五，以應五藏，一曰半刺，半刺者，淺內而疾發針，無針傷肉，如拔毛狀，以取皮氣，此肺之應也。

二曰豹文刺，豹文刺者，左右前后針之，中脈為故，以取經絡之血者，此心之應也。

三曰關刺，關刺者，直刺左右盡筋上，以取筋痹，慎無出血，此肝之應也；或曰淵刺；一曰豈刺。

四曰合谷刺，合谷刺者，左右雞足，針于分肉之間，以取肌痹，此脾之應也。

五曰輸刺，輸刺者，直入直出，深內之至骨，以取骨痹，此腎之應也。

《深度解析〈靈樞·官針第七〉——融合周易哲學的針法奧秘》

《靈樞·官針第七》作為中醫學的經典篇章之一，蘊含著豐富而深邃的智慧。當我們以周易哲學的視角來審視這一章節時，更能揭示出其中隱藏的玄妙之處。

在周易哲學中