斯人乎？

禽獸也。

這說的就是劉一夫。

曾經(jīng)有一段時期，大約是舊朝大乾第五帝時。

那時，這位第五帝上位。

這一位上位后十分孝順，堪稱口水三國哄堂大孝。

他明明是第四帝的兒子，但行事做事施政任治卻幾乎和第四帝反著來。

第四帝喜歡青花素雅，品味超凡，他就喜歡大紅大綠，姿艷多妍。第四帝喜歡簡樸他就喜歡奢侈，第四帝不好女色他就好色，第四帝重用過的重臣他就要一一收拾掉。

同樣的道理，文字獄在第四帝手里只是政治工具而已。攻擊政敵，有需要之時才用之的，但實際上他自己并不真正禁止，甚至和當(dāng)世大儒苦心辯解，說自己工作是怎么樣的，導(dǎo)致大儒十分羞愧，寫下了懺悔錄。

但第五帝上位，不僅殺了大儒，燒了懺悔錄，還真正的大興文字獄。

凡文字中有前千錢諸字者皆斬之。

并且累及家室，乃至親朋。

甚至以編書為名而行毀書之實。

把大量珍貴的古籍付之一炬。

所以當(dāng)時的文化幾乎是徹底給干廢了。

文明停止了，文化僵死了，科技和發(fā)明創(chuàng)造完全沒有了。

第五帝以一己之力讓整個中土文明直接倒退了千年。

正好，當(dāng)時五靈門發(fā)生了五祖皆死在葫蘆山的慘案。

為了生計，五靈門根據(jù)祖上的資料記錄編寫了大量黑地靈門的帶顏色小說發(fā)賣。

其中重筆描述的就是劉一夫。

說他如何禽獸。

不僅朋友的母親，甚至鄰居，朋友，乃至尸妖鬼怪都不放過。

別說。

這書特好賣。

導(dǎo)致了五靈門硬是靠賣這些小書從破滅的邊緣活過來了。

畢竟，有文化有內(nèi)涵的書給文字獄整怕了，但帶顏色的小書卻憑借低俗下流得到了廣大的歡迎。

不過這也是因果報應(yīng)。

想當(dāng)年。

劉一夫發(fā)家，就曾經(jīng)帶人寫了大量的狗血小白文，文中充滿了無腦的癔想。這導(dǎo)致了很多年輕的男女走上了犯錯的道路。

這些帶顏色小說比當(dāng)年劉一夫搞出來的狗血小白文還要低俗，說白了就是大眾接受面更廣，自然大行其道。

當(dāng)年，劉一夫憑借這種的狗血小白文大賺特賺，開辟了一條新財路。

但也在不知不覺間造了很多情孽。

此中因果，終究還是要還的。

這不就報應(yīng)在了五靈門身上。

好在。

報應(yīng)的是劉一夫。

關(guān)他劉三醒什么事呢！

劉三醒對張爺?shù)陌l(fā)問只是淡然一笑。

“我聽說，劉氏一夫公和錦氏關(guān)系很深厚啊，雖然此話對一夫公聲譽不利，但做過的事畢竟是做過的。事實如此，改變不了。錦氏一族應(yīng)該有劉氏傳承，可和我是沒有關(guān)系的。”

張爺嘆道：“當(dāng)年的事現(xiàn)在很難說了，也許劉氏一夫公的確給他的孩子留下了傳承吧，但那人后來行走江湖，然后也消失了，現(xiàn)在的錦氏一族已經(jīng)沒有劉氏蹤影。說是地靈三祖，可現(xiàn)在地靈門有的也只是錦氏和張氏二族傳承，難道先生真的不是劉氏一脈相承嗎？”

傳承不完整，這一直是地靈門的一個遺憾。

地靈門源自于三祖，之所以如此，不過是為了抱團取暖而已。

想當(dāng)年，地靈門還沒有時，張錦二族各自過著悠閑的生活。

雙方偶有配合，但卻不是綁在一起的。

直到。

大羅滅國。

大羅國滅，意味著一件事。