且說小龜用三昧真火燒跑了敖丁，那么敖丁被如來佛祖壓在玄空山望月峰下，是何時出來的，又是怎么出來的呢？話還得從八百年之前說起。

自從敖丁被如來佛祖打回龍形，壓在玄空山望月峰下后，失去了原來學會的道術功法，一直壓了五百年，這五百年來，敖丁還是借助天泉水潭的神力，得以休養生息，原來，玄空山雖然被佛祖震開，可是天泉水潭卻完好無損，也許是如來故意留給敖丁的，如來將望月峰壓上后，敖丁化成的小白龍，沉入潭底，在龜祖化成的石龜嘴里安身，修養了整整一個月，才恢復一些元氣，在潭水中游動，餓了便吃水中的魚蝦，吃了魚蝦，敖丁體能恢復的更快些，前文書說過，這些魚蝦，本是靈物，吃了可以增加元氣，有助于修行，所以敖丁在潭中幾年便恢復的和普通之龍差不多，轉眼一百年過去了，敖丁練習的身體變化，能大能小，又過百年，逐漸練會了噴云吐霧，行云布雨，再過百年，龍的基本道法都已學會，這三百年，反思自己，急功近利，弄巧成拙，以后一定要好好修行，不再為惡。轉眼間又過去了二百年，學會了一些道術，但還是不能化成人身，不免心中又生出恨意，怨恨佛祖鎮壓自己五百年，怨恨小龜拿走了龜祖的道法秘籍，但也盼望佛祖的話早日實現，有人救自己出山，再涉凡世，這且不提。

且說此時天下已不是秦漢朝代，而是過了三國，到了公元307年，西晉末年，懷帝司馬熾登基坐殿，當時，邯鄲城出了一名道士人稱青峰子，這青峰子不知拜何人為師，頗有些道術，上會騰云駕霧，拘神請將，下會尋龍點穴，地下觀寶。拘神請將用者不多，而尋覓風水墓穴，乃是人之大事，于是許多人重金聘請他給覓墳地，點龍穴，而這道士，似乎不怎么看中錢財，云游四海，為許多官家富人尋過墓穴，看過風水，當然，缺錢的窮苦人也給看過，他說你后世當官，必然當官，幾時發財，便幾時發財，生兒育女，更不在話下，頗為靈驗。

這青峰子云游到玄空山一帶，遠遠望見望月峰，口內稱奇，此山高如木星，直立挺拔，山腰云霧繚繞，縹緲而動，卻如龍形，似一條白龍纏腰，細看此山，又似嫦娥奔月，暗道：“莫非此處有真龍藏臥山底，要不為何會有龍氣繞山，我何不就近登山一看，看看此處是否有真龍之穴。”

想罷遂往望月峰而來，來至山下，果然，山口交錯處，有清泉流淌，而半山腰上兩脈交叉，如同人的雙臂抱攏，而在左掌處有一處平坦之地，形成一處佳穴，若在此處安葬，后人定出一代帝王，全觀山勢，正如嫦娥奔月一般，看罷高興至極，自言道：“好一處嫦娥奔月峰，有山有水下有龍，誰人有福占此地，定做天下一主公。”言罷轉身而去。

說者無心，聽者有意，青峰子的自言自語，恰巧被山中打柴的樵夫聽到了，這樵夫聽了青峰子的話，挑柴下山，細看望月峰，果然象嫦娥奔月，這樵夫名叫劉四，本是山下一家王姓財主雇傭的長工。

劉四回到家中，就忍不住將山中聽到青峰子說的話對眾長工講了，一兩日，便傳到了王財主耳朵里，王財主半信半疑，因為劉四說話一向沒譜，好夸大事實，還好無中生有。但這王財主還是動了心，因為他有兩個兒子，大的叫王科，年方一十六歲，小的叫王舉，年方一十二歲，二子均聰明過人，正在讀書，準備科舉考試，王財主沒有當過官，可一心讓兩個兒子做官。

聽手下人說這件事，心中暗想：“能出一代帝王，不知是真是假，不出帝王，出個王侯將相也可以啊，我何不偷著到山上去看看，若有嫦娥奔月之勢，就一定要找到那個道士指點穴位。”

想罷，便偷偷來到望月峰下仔細觀看，雖看不出哪里是正穴，平時不注意，如今越看越覺得此山真的風脈不錯，確實象一個人望天奔月。

王財主回到家中，叫來劉