絕絕子通過自己的判斷，認為這里的確是一處非常好的墓穴。

明靜問：“師兄，不是說鬼怪不入福地。既然這里是風水寶地，尸生子真的會在這里嗎？”

“如果不是提前了解情況，我也會覺得這種風水寶地不可能是尸生子的藏身之所。

這里的風水曾經的確很好，但現在已經快被肖家給敗的差不多了。

有不少人一直有個疑問，就是為什么風水先生找到一處風水寶地不留著埋自己的祖先，而是要把墓穴給別人家。

這不是風水先生高風亮節，而是風水先生都知道，風水寶地并不是隨便什么人都能住的。

沒有那個命，卻非要想依靠風水逆天改命，基本上就是老鼠給貓當三陪——要錢不要命。

郭璞的《葬書》的最后一段有記載，墓葬有三吉六兇，一旦穴吉葬兇，和拋尸荒野沒什么區別。

三吉分別是：

一處風水很好的墓穴配合吉日吉時下葬，這是一吉；

墓穴的陰陽調和，墓穴內的土壤一年四季不會有太大變化，這是二吉；

在找到一處好墓穴后，墓主人的后人能夠積德行善，積累功德，這是三吉。

而六兇則分別是：

把墓穴的陰陽看錯顛倒，犯了風水中最基本的錯誤，這是一兇；

把下葬的日子和時辰看錯，這是二兇；

一處風水寶地能容納的墳墓是有限的。如果只能容納十幾戶，卻埋葬了成百上千戶，這種力小而圖大，是三兇；

仗著自己家有點福氣，就隨便霸占風水寶地用來安葬，這是強取豪奪，是四兇；

明明命里沒有那種福氣，卻非要把先人葬在風水寶地，這屬于僭越，是五兇；

在選擇墓穴的時候不按照規矩辦事，非要弄出一些奇怪的觀點，比如華國人非要按照西方教廷的方式安葬在華國的土地上，這是六兇。

這六兇中，第三、四、五兇都和肖家營村的情況類似。

這飛鳳含珠的墓穴容納十戶已經是極限，但如今這里卻埋了上百戶人。

而肖家營村的大部分村民并沒有享受這種風水寶地的命格，強行把先人葬到風水寶地，久而久之，風水寶地也就變成了兇地。

而且這種兇地還偽裝在風水寶地之下，除非真的了解肖家營村的情況，不然很難發現這里的問題?！?

明悟問：“師兄，你說了這么多，能不能找到尸生子躲在哪個墓穴里？”

“這······”絕絕子在風水方面只能算半吊子，這里是肖家營村的祖墳，少說也有上百個墳頭，絕絕子也無法確定這些墳頭中，哪個躲著尸生子。

要是把這些墳頭挨個打開檢查，估計他們還沒找到尸生子，就會先被肖家營村的村民圍攻。

“要不讓我試試？”劉禪主動請纓。

絕絕子問：“劉天師，您也懂風水？”

劉禪搖搖頭。

風水是在司馬家的晉朝才開始興起，劉禪去世六年后，風水學的奠基者郭璞才出生。所以劉禪從沒接觸過風水。

不過雖然劉禪不懂風水，但他有香灰。

香灰的功效有很多，還需要劉禪慢慢開發。

劉禪覺得，既然香灰可以驅除陰氣，那要是碰到尸生子躲藏的墳頭，應該會有反應。

劉禪去肖家之前，就給自己裝了一口袋的香灰，在肖家用掉一小部分，還剩了大半個口袋。

劉禪用拇指和食指夾起一撮香灰，灑在距離他最近的墳頭上。

墳頭毫無反應。

第二座墳頭，第三座墳頭······

劉禪一一嘗試。

絕絕子問出了一個一直藏在心里的疑