神臺(tái)之上，夏爽聞得消息，仰天大笑道，“不必追了，這七十二場不出幾日便能盡入吾手。跑掉幾只小老鼠也無妨，正好讓他們將消息傳出去，好叫那九侗十八寨，見識(shí)見識(shí)吾的厲害。

對(duì)了，木家場祖墳上那顆大梨樹，當(dāng)真如此玄奇？”

金光大仙趕忙回道，“小神豈敢妄言，梨者，離也。

那棵大梨樹百年僅結(jié)十余果，若一人獨(dú)食之，不過是味道極佳的普通梨果，但若兩人分梨，其中一人必定命赴黃泉，全身精氣被另一人吸收殆盡。

只是這生死之?dāng)?shù)，全無定法，全憑命運(yùn)安排。曾經(jīng)有一人仙巔峰的老者與一幼童分梨，妄圖吸收幼童壽數(shù)。

豈料那老者魂飛魄散化為灰燼，而幼童卻一舉成為人仙巔峰的強(qiáng)者。”

夏爽雙目圓睜，滿臉驚愕，“竟有如此神奇之事，你確定不是以訛傳訛？”

金光大仙篤定道，“上神有所不知，那幼童便是五百年前的五毒侗侗主。

小神本體乃是一頭五毒蛤蟆，曾為五百年前五毒侗侗主的護(hù)法之一。

數(shù)百年前，老主人與大主子鬧翻，一氣之下遠(yuǎn)走海外，自此音信全無。

當(dāng)年侗主孤身遠(yuǎn)走海外，將小神留在侗中，吩咐照看其血脈后人。

不久后，侗主后裔被仇家殺絕，小神僥幸逃得性命，不敢在南蠻大山久留，便逃至中原大地。

吾在中原流浪百年，機(jī)緣巧合之下得一本人仙道書，講的乃是‘氣運(yùn)之道’。可惜此書乃是殘卷，內(nèi)容十不存一，僅有招財(cái)進(jìn)寶的金錢之道還算完整。”

言罷，金光大仙恭恭敬敬，將氣運(yùn)殘卷原本奉上。

夏爽也不客氣，給了金光大仙一個(gè)贊許的眼神，便翻開書卷仔細(xì)觀摩。

所謂氣運(yùn)之道，從“卜相山術(shù)”入手，匯集天地之靈機(jī)。修行至深處，大能“觀天之行，執(zhí)天之機(jī)”，小則“洞察世事，趨吉避兇”。

用人話講，修行氣運(yùn)之道之人，在家能撿錢，出門撞大運(yùn)，隨便往山溝一鉆，都能碰到前人留下的寶藏。

氣運(yùn)之道亦能長壽不老，當(dāng)自身靈機(jī)積攢到一定程度，修煉者的部分細(xì)胞便會(huì)發(fā)生變異，異化成一種近乎永生的細(xì)胞。

修行之道歲月悠悠，直至三百歲大限將至，修行人體內(nèi)天地靈機(jī)再也無法壓制變異細(xì)胞的繁殖能力，整個(gè)人便會(huì)化作詭異的大肉球，只能兵解遁入鬼道。

夏爽一看便明了，這不就是細(xì)胞癌化后帶你飛升的節(jié)奏嗎？只不過前期天地靈機(jī)能壓制癌化進(jìn)度，后期癌細(xì)胞擴(kuò)散得厲害，便死翹翹了！

不過修煉氣運(yùn)之道最善趨吉避兇，只要不主動(dòng)作死，幾乎一個(gè)個(gè)都能活到三百年大限。

而且憑借他們出門撿錢的氣運(yùn)，修行之人轉(zhuǎn)修鬼道后，那是滿滿一身黃金裝備，絲毫不遜于武道人仙蛻變的鬼帝。

夏爽看完殘篇，遺憾地?fù)u搖頭，連道幾聲可惜，可惜蛤蟆大護(hù)法得到的只是殘卷，可惜其中只記載了金錢之道。

金光大仙繼續(xù)說道，“又過了百十年，小神聽聞當(dāng)年仇家命殞，便回到南蠻大山。一邊以五毒之身修行蠱道，一邊兼修金錢之道。結(jié)果一通自修自練，意外把自己煉成了一只‘三足金蟾’。”

夏爽聽了，不禁大聲贊嘆，感嘆金大仙的運(yùn)氣。

普通的五毒蛤蟆頂多能活三四百年，而天生異種的三足金蟾壽歲以千年計(jì)算，就算萬載壽元的金蟾，亦是尋常。

這種萬中無一的異變機(jī)會(huì)都讓它趕上了，看樣子氣運(yùn)之道里面，還藏著其他門道。

再到后來，大蛤蟆自稱“金光大仙”，于鐵兵場建廟，行金蟾之道，從此廣播善財(cái)，繼續(xù)修持三足金蟾之身。

夏爽根據(jù)金光大仙的消息，得知十八寨的寨主都是后天蠱道巔峰