有多可憐。”

盧赫聽后，目瞪口呆，“不是，這種明擺著的離譜活兒，他也敢接？”

“大仙心善吶。”艾達否連連撇嘴，“你看他那一臉慈善樣，心系群生的，比咱倆境界高。”

“唉，一群走投無路的科學家，最終擁抱了玄學，也是挺可憐的。大仙你還真是普渡眾生啊。”

盧赫調侃完，望了一眼擺滿生活用品的桌椅和床鋪，一屁股坐在狹小空間里的唯一一塊空地上，仰頭望著艾達否，“老艾，我想請教你一個問題，什么是面向對象編程？”

艾達否對著天花板放空，心不在焉道：“字面意思，就是面對著你的對象寫程序，你把你家里特能哭的那位，搬到電腦屏幕旁邊，對著她編程，這不就是面向對象編程嗎？”

“我去你大爺的，沒事就戳我肺管子！”盧赫一把抓起掉在地上的卷紙扔向艾達否，“我現在什么級別你也知道，你要是把我搞抑郁了，有人拿你是問。”

說完，他瞬間換上了一幅憂郁臉。

艾達否立刻緊張起來，“對不起兒子，為父錯了，你想知道面向對象和面向過程的區別是吧，爸爸我這就給你講，包你聽懂。”

他坐起身，輕了輕嗓子：“其實很簡單，拿史書做個比喻，面向過程是編年體，是《資治通鑒》；面向對象是紀傳體，是《史記》。”

“然后呢？”盧赫追問。

“沒有然后了，就這么簡單。看你悟性了。”

盧赫擺出一幅黑臉，“我要是有時間悟，還來找你干什么？”

艾達否縷了縷并不存在的胡子，“那還是讓為父告訴你吧。

編年體中，展示的是世間萬物隨時間軸的變化過程，今年發生了什么，明年發生了什么，相當于程序一行一行順序執行各種動作，你編寫的是這些動作的實現過程。

而紀傳體中，是有主角的，主角是一個人，一個對象。這個對象他是誰，他有什么性格，他說話有什么口癖，他有什么能耐，這些都需要你事先定義好。有人才有歷史。

這相當于你定義了一個類，在類中定義了各種功能，實例化它，把它變成活生生的對象，你才能借它的手眼，去推演這個世界。”

盧赫聽了直點頭，可沒一會兒又開始搖頭，“什么是類和實例？”

“類就是一個模板，你可以在其中定義它的屬性和方法。比如哺乳動物就是一個類。

什么是哺乳動物？全身被毛、運動快速、恒溫胎生、體內有膈，符合這些特征的就是哺乳動物，這是它們的屬性。

哺乳動物能干什么？能用肺呼吸、能跑能跳、能嗷嗷叫、能動腦子，這是它們的方法。

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哺乳動物這四個字是抽象的，它不指代現實中的任何一種生物，它只是一個模板，一個類。

而實例，是根據這個模板創造出來的對象，就是我們剛剛提到的對象。每個對象都有和模板相同的屬性和方法，但它們各自的數據可以不盡相同。

比如，狗和貓都是哺乳動物，都是對象。它們都全身被毛、運動快速、恒溫胎生、體內有膈，但長得不一樣。它們都能用肺呼吸、能跑能跳、能嗷嗷叫、能動腦子，但狗是汪汪叫，貓是喵喵叫。它們各自的數據不同。”

艾達否說完，幽幽地望著盧赫，臉上竟然帶著一絲期待。

盧赫轉了轉眼珠，“面向對象搞得這么復雜，相對于面向過程有什么優越性嗎？”

“很好。”艾達否滿意地點了點頭，“我那些三年了連接口文檔都看不懂的師弟師妹們也曾問過這個問題。

面向對象的優越性，在于繼承和多態。

我們剛剛定義了一個名為哺乳動物的類對吧，哺乳