“大伯，姑父，小姑，老話說的好，樹大分杈，以前咱們在老家時，俺爺和俺奶建在，肯定不能分家。

但如今兩位老人已經(jīng)不在了，按照村里的傳統(tǒng)，兄弟們是要分家的。

只是前面大家都在逃難，活著尚且是個問題，更不要說分家了，再說也沒啥可分的。

而且逃荒時一個小家庭的力量有限，只有大家報團一起，這樣活下來的機率才會更高，這也是沒人愿意分家的原因。

來到長安后，日子比中原好了不少。一些家庭勞力多，打散工開始有了收入，而有的家里勞力少，還要勞力多的倒貼，這樣就容易鬧出矛盾。

所以，您也看見了，村里大部分結了婚的兄弟來到長安后已經(jīng)開始分家各過各過的了。

咱們現(xiàn)在是三個家庭，要是二達在，還是四個家庭。

家庭多了，人自然也就多了，往后誰管賬，誰掙錢，誰吃飯，難免會有拌嘴。

而且大哥下個月就要過十六歲生辰了，還有二哥也已經(jīng)十三歲了，后面肯定也要說媳婦。

這樣下去，小家庭越來越多，更容易產(chǎn)生矛盾。所以咱們還是按照以前的傳統(tǒng)，分家各過各的。

當然，分家也不是老死不相往來，咱們還是一家人，以后有事還是要互幫互助的。”侯小歌條理清晰的向眾人闡述了分家原因。

侯小歌說完，人群陷入一片寂靜。

良久，大伯侯養(yǎng)民才微微嘆了一口氣。

“黑娃，大伯知道你這娃開了竅，早慧。

但你爹不在，如今就剩下你娘帶著你們?nèi)齻€娃，這往后日子咋過？

你爹是為了照顧俺被抓壯丁的，俺這個做大伯的要是現(xiàn)在跟你們分家了，還不得被族里人戳脊梁骨。

所以分家的事你還是不要說了，起碼得等你成年能掙到錢后再說。”侯養(yǎng)民嘆了一口氣說道。

侯養(yǎng)民說完，一旁的周新民縱然有分家的想法，也把話咽了回去。

“大伯，分家這個事是俺想了很久的，肯定是要分的，再說了，俺有能力養(yǎng)活俺娘和弟弟他們。

俺實話和您說吧！俺手里有一個鹵肉方子，不管是好肉，還是腸子肚子這些難處理的肉都能做的很好，所以俺打算等安穩(wěn)下來做鹵肉賣。”侯小歌搖了搖頭解釋道。

“啥？鹵肉方子！”幾個大人都震驚了。

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