蜉蝣是一種非常漂亮的小蟲子，但是壽命很短，一般只活一天，朝生暮死。我們不禁感嘆人生亦是如此，很多人一輩子可能沒有明確的任務，不太清楚想要什么，不曾擁有什么，更抓不住什么，也留不下什么，好像蜉蝣一樣，朝生暮死，匆匆就過去了。他們甚至沒有享受到獲得的快樂，似乎一輩子都在苦難中度過。

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處。

蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，于我歸息。

蜉蝣掘閱，麻衣如雪。心之憂矣，于我歸說。

微弱蜉蝣在空中振翅飛舞，漂亮的外衣色彩鮮明奪目。嘆其生苦短我心溢滿憂傷，我將如何安排人生的歸宿？

細小蜉蝣在空中振翅飛舞，盡情展示著它華美的衣服。嘆其生短促我心涌滿憂郁，我人生的歸宿將棲落何處？

柔嫩的蜉蝣剛剛破土而出，輕輕舞動雪白的麻紋衣服。嘆其生命短暫我憂郁滿懷，到哪里尋找我人生的歸宿？

《曹風·蜉蝣》開篇即以“蜉蝣之羽”為比，這個小生命的翅膀，像一件華美的衣裳那樣艷麗多彩。但這種美麗來之不易，且只有一天的美麗，宛如曇花一現。詩人見此情景生發感慨。一種珍惜生命、把握現在的緊迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述蜉蝣的初生，剛剛破土而出的時候，麻衣如雪，那薄如麻絲的翅羽好像初雪一樣潔白柔嫩。但它很快就飛翔起來，盡情揮舞生命的光采。相比之下，人當然要學習蜉蝣精神，生之光華，死之絢爛。這詩的內容簡單，結構更是單純，卻有很強的表現力。

二千多年前，敏感的詩人借這朝生暮死的小蟲寫出了脆弱的人生在消亡前的短暫美麗和對于終須面臨的消亡的困惑。說起來，是“人生百年”——或者往少說，通常也有幾十年，但相比于人對生命的貪戀程度，這遠遠是不夠的。而且，人作為自覺的生物，在其生存過程中就意識到死的陰影，于是人生短暫之感愈益強烈。當然，活著是美好的，而且人與其他一切生物不同，他們懂得以人的方式來裝飾自己，懂得追求美的姿態。

然而放在死亡的陰影下來看，短暫生命的裝飾與姿態，實也是最大的無奈與最大的哀傷。于是，蜉蝣的朝生暮死的生命過程，它的弱小、美麗，以及它對自己鮮明的羽翼、鮮潔的容貌的炫耀，被詩人提取出來描畫成人的上述生存狀態的象征。

詩的情調自然是有點消沉的。但人一旦追問自己“你是誰？你往哪里去？”深入骨髓的憂傷根本上是無法避免的。特別是在缺乏強有力的宗教的古代中國，由于不能對生死的問題給出令人心安的解答，人心格外容易被憂傷籠罩。但從另一個角度說，對死的憂傷、困惑、追問，歸根結底是表現著對生的眷戀，這也是人心中最自然的要求。

人活著的意義什么？什么才是有價值的？

杜蔓在這趟旅行中一直思考人生哲理，可能是經歷過圖書館小團體抱團事件，被排擠，被誤解，不被看好等，讓自己對人性有了更多的思考。這段經歷確實也讓她成長了。這個成長跟之前創業的成長不一樣，那個是業務能力的增長，處理事情的效率和方法的提高，而這次考研就是心里成長，在心理上更成熟了，思考問題的角度和深度也增加了，好像對自己也更了解了。

張家界的景點玩的差不多了，最后一天旅行，杜蔓選擇在市區附近的景區逛逛。在這里她同樣看到了社會的差距，人與人的差距。收入差距是最普遍，最明顯的，都是旅游景點，但是還是有些人的收入很低，過的也很貧困。

所以又是什么造成了這種差距，是制度，是理念，是發展模式還是人不夠努力？

“是什么造成了貧富差距？”杜蔓又進行了深入思考，這個問題她并沒有能夠進行回答，思考了很久，仍然沒有答