清晨的陽光透過窗簾的縫隙，輕輕地拂過青蘭的臉龐。她睜開眼睛，感到一種久違的寧靜。昨晚，她沒有喝玲表姐送來的安神湯，卻意外地睡得很沉，沒有做夢。青蘭躺在床上，回想著那些夢中的祭祀場景，一個念頭在她心中萌生——她需要了解更多關(guān)于玩偶鎮(zhèn)的民俗。

第二天，青蘭早早地起床，簡單吃過早餐后，便動身前往陽鎮(zhèn)的圖書館。她記得那里藏書豐富，或許能找到一些關(guān)于玩偶鎮(zhèn)的資料。那處圖書館她已經(jīng)很熟悉了，熟門熟路地走到了圖書館。

青蘭直奔民俗學(xué)區(qū)域，一排排書架上擺滿了各種關(guān)于玩偶鎮(zhèn)的書籍。她一查才發(fā)現(xiàn)，關(guān)于玩偶鎮(zhèn)風(fēng)俗的書真是不少。不過，里面關(guān)于玩偶鎮(zhèn)的那些個祭祀之類的詭異風(fēng)俗，不用想一點(diǎn)都沒有。她有些失望，但并沒有放棄，繼續(xù)在書架間穿梭，希望能找到一些線索。

在一排書架的角落里，青蘭發(fā)現(xiàn)了一本名為《玩偶鎮(zhèn)怪奇志》的書。這本書的封面已經(jīng)有些泛黃，看起來有些年頭了。她小心翼翼地取下書，翻開封面，只見扉頁上寫著：“收錄玩偶鎮(zhèn)詭異民俗，作者：辛澤西。”辛澤西，她突然想起了那位自由攝影人辛澤西，天下真有這樣的巧合。她翻動著書本，很快知道，原來那名作者辛澤西是民國時期在玩偶鎮(zhèn)陰鎮(zhèn)上居住的一位商人，他的老家本來是C市，前來玩偶鎮(zhèn)是為了經(jīng)商，他以親身經(jīng)歷著重寫了玩偶鎮(zhèn)的風(fēng)俗。青蘭十分興奮，她知道這可能就是她要找的書。

她粗略翻閱了一下那本書，發(fā)現(xiàn)書里面居然有一些黑白照片，算是圖文并茂地?cái)⑹隽送媾兼?zhèn)的風(fēng)俗。這讓她著實(shí)興奮。

“雙生不雙生，陰陽大不同”在書里面，用這樣一句話描述了玩偶鎮(zhèn)陽鎮(zhèn)和陰鎮(zhèn)這兩個不同鎮(zhèn)子截然相反的習(xí)俗。這里面有很多青蘭之前就知道并見識過的習(xí)俗，比如說“買雙”和“埋雙”，在玩偶鎮(zhèn)陽鎮(zhèn)人看來，什么東西，除了死人的東西，基本上做買賣都圖一個雙數(shù)，單數(shù)是斷然做不成買賣的，而對于玩偶鎮(zhèn)陰鎮(zhèn)人來說，只有跟死人相關(guān)的東西，雙數(shù)才是吉利的數(shù)字。

書中還提到，陽鎮(zhèn)人以雙生兒為吉兆，而陰鎮(zhèn)則不同，他們將雙生兒視為不祥之兆，將雙生兒視作連通地獄之刃，必須扼殺在搖籃中。這里所說的扼殺在搖籃中如字面意思一樣，只要雙生兒降生，就會被殺死，不可能存活。陰鎮(zhèn)的大夫很少，接生婆不能夠準(zhǔn)確預(yù)知孕婦懷得是否是雙生兒，一般如果確定懷得是雙生兒，那么在娘胎里可能就會被喂下滑胎藥。而那些所幸生下來的雙生兒還是難逃毒手。青蘭感到一陣寒意，她無法想象會有這樣的習(xí)俗。

青蘭還看到那樣一組奇怪的照片，招牌上很多大肚子的女人站在靈山無雙泉的邊上，用葫蘆盛著無雙泉的水喝。下面用小字標(biāo)注著：陰鎮(zhèn)女子集體到無雙泉飲水求庇佑。據(jù)旁邊的文字介紹，陰鎮(zhèn)的女子懷孕后，都會到無雙泉飲用泉水，由此算是祈禱自己肚子里懷的不是雙生兒。據(jù)說無雙泉非常靈驗(yàn)，即使有孕婦不幸懷了雙生兒，在飲用泉水后，其中一個胎兒也會死亡，隨后流出母體，只剩下一個孩子存活。

青蘭一邊翻閱著那本書，一邊覺得里面的風(fēng)俗著實(shí)扯淡。喝了泉水就不會生雙生兒，太奇怪了，她可不信會有這樣靈驗(yàn)的泉水。不過，和殺死雙生兒的陋習(xí)相比，飲用無雙泉的泉水倒也不失為一種人道的習(xí)俗。

接著，她又看到了另外一組照片，照片上的風(fēng)景她同樣很熟悉，那是靈山祈福嶺的照片。祈福嶺她沒有見到過的地方，有一處破舊的寺廟，同樣那處寺廟門口聚集了一群家人陪伴下的孕婦。旁邊的文字是這么解釋的，在喝下無雙泉水后，陰鎮(zhèn)的孕婦們通常還會到那處小廟祈求上天保佑，不要生下雙生兒。青蘭心想，陰鎮(zhèn)人果然忌諱雙生，居然有那么強(qiáng)的執(zhí)念。

當(dāng)然，讓青蘭驚訝的遠(yuǎn)不止這些。她還從書中翻查到了一些玩