在將一系列案件通報京城后，公安部發來回復，在京城也曾發生過兩起類似的案件，嫌疑人很可能是在京城犯案后逃竄到齊市的。

于是，齊市市委市政府牽頭成立了專案小組，任命市公安局副局長蔡繼光為組長，限期兩周內偵破。

讓人意想不到的是，就在蔡繼光上任的第二天，又發生了兇殺案。一個三十多歲的女性在自己的出租屋內，被殘忍的先奸后殺，還割下了女性的乳房，現場慘不忍睹。

經過初步勘察，現場也未提取到任何有用的而信息，所以公安局基本確認，犯案人員很可能就是之前的搶劫殺人者。

為了不引起市民的恐慌，連續發生的兩起惡性犯罪被嚴禁外泄。但世上沒有不透風的墻，消息還是被傳了出去，而且還越傳越邪乎。

但是這些小道消息傳歸傳，日子還得繼續，雖然大家都提高了警惕，但大部分的人更多的還是把這些事當個茶余飯后的談資。

大熊貓作為我國的國寶，有兩個亞種，四川亞種和秦嶺亞種 ，主要棲息地是中國四川、陜西和甘肅的山區。

主要生活在海拔2600—3500米的茂密竹林里，那里常年氣溫低于20℃，有充足的竹子，地形和水源的分布利于該物種建巢藏身和哺育幼仔。

盡管在后世大熊貓旅居國外都是很正常的事，但是在90年代，由于基礎設施的條件限制，國內許多地方的動物園都沒有大熊貓展覽。

在齊市西郊動物園，每年的7月到12月，會從四川的國家大熊貓養殖基地，周期性地租借兩只大熊貓進行展覽。

下周三就是這兩只大熊貓“返鄉”的時間，再想看就得等到明年得七月以后了。

這兩天由于各家都忙著整理自家的地窖，準備過冬的食物，孩子在家都沒人看，加上戴偉明和戴偉業早先就吵著要戴定帶他們去看。

于是，趁著這個周末，戴定就帶著戴偉明戴偉業兩兄弟加上楊一諾一早就坐公交出發了。

拜泉縣在齊市的東邊，盡管有一趟近乎直達的公交，但坐這趟公交到最西邊的《西郊動物園》也得要近兩個小時。

雖然還都只是半大孩子，但這個時代的孩子“家教”都很好，在公共場合不會大聲吵鬧喧嘩，遇到感興趣的事也都是小聲討論，盡量不去影響別人。

戴定覺得，和后世的“熊孩子”相比，這個時代的孩子最主要的區別在于有敬畏心。

而后世的“熊孩子”，大部分都在一個“溺愛”的環境下長大，孩子一旦犯錯，家長一般都是“他還是個孩子”再或者就是“你這么大人跟個孩子計較什么。”

在戴定看來這兩種說法一個比一個可笑，一個比一個可惡。

人們對世界上常見的事情都有是非對錯的普遍共識，而且這個是非對錯的共識，是構成人類社會的基礎之一。所謂的沒有規矩不成方圓，就是這個意思。

這話的可笑就在于，它的言外之意是因為孩子還小，就可以罔顧是非對錯。換言之就是是非對錯在孩子這里不成立，那請問家長還能用什么去教育孩子呢？

而對于第二種說法，戴定就更不屑了，因為這種說法除了可笑之外還可惡。

這種說法所透露出來的意思是，家長知道自己孩子是有錯的，但他不僅不批評孩子，反而扭頭“道德綁架”別人。

仿佛一個成年人，遇到犯錯的孩子就應該視而不見，甚至是主動避讓。后世都講究優生優育，這些家長肯定是正常人，但真的是看不明白這種滑天下之大稽的邏輯嗎？

戴定以為不是的，這很大部分的原因來自家長的“迷失”。

就像后世很多人會下意識地認為進口的東西都是好的，所以西方所謂提倡“個體發展”的教育也是對的。