就事論事，雖然戴定自己也很樂意，但這件事上，戴定還真的是“被迫營業”。

但作為男人，戴定絕對會承擔下這個責任，所以他根本不可能在“誰拐誰”這個問題上給楊虎城解釋什么。

于是他說道：“楊老爺子，如果用世俗的眼光來看待這件事，那么確實是我的問題。”

袁老頭一聽樂了，楊虎成卻是吹胡子瞪眼道：“你意思是我們幾個老家伙太世俗？”

戴定知道自己話里的問題，立刻解釋道：“我不是那個意思，其實我是想從本質上去說這件事。

幾位老爺子都知道，在自然界里，幾乎所有的動物，在族群中都是雄性占主導地位。

獅子、狼、大象、野牛、鬣狗等等，我就不多舉例了。

族群中最強壯最聰明的雄性占據絕對的支配權，這其實是自然的選擇，是優勝劣汰的必然規律。

人類初期也是這樣，只是后來產生了剩余價值后，逐漸創造出所謂‘一夫一妻制’，來保證私有財產的繼承和轉移。

三位老爺子都是馬列主義的堅定擁護者，一定明白這一點。”

聽著風向不太對勁，楊虎成立刻打斷道：“好小子，說起道理來一套一套，還要給我們戴高帽子。”

見楊虎成反對的并不是自己的觀點，而是他“溜須拍馬”的行為，戴定馬上遐想：這難道是楊老刻意的“避重就輕”？

于是趕緊繼續解釋道：“楊老爺子教訓的是，其實，我是理解這樣的制度的，也并不反對這種‘約定俗成’。

但同時我也覺得我們可以有更多的選擇，或者說更好的選擇。

所謂能力越大，責任越大，一個強大的男性就該愛惜保護自己的女人，當然前提是女人自己也愿意被愛惜被呵護！”

戴定的話說得很巧妙，他先從邏輯上闡述自己的觀點。

然后又含蓄的點出，他們三人之間現在的狀態并不是他一廂情愿，同樣也是楊婉玲和袁麗自己的選擇。

楊虎成一時也不知道如何反駁，于是引用了偉人的一句名言：

“誰說女人就一定要靠男人的，你沒聽毛主席說‘婦女能頂半邊天’嗎？”

戴定先是一愣，然后耍無賴般解釋道：

“偉人說的是婦女，但在我眼里麗姐和婉玲姐不是婦女，她們都還是少女！”

楊虎成氣急，但又沒法反駁。穆鐵生剛想接話，又聽戴定解釋道：

“楊老誤會了，我當然知道不論婉玲姐還是袁麗姐，都是一等一的巾幗。

我想表達的是，當她們面對解決不了，或者遇到危險時，作為男人，我一定會第一時間站在她們的身前。

即便那個問題我也解決不了，即便那個危險同樣會威脅到我，但即便粉身碎骨，我也會站在她們身前。

也許幾位老爺子覺得我是在油嘴滑舌，但我也不多解釋，咱們可以事兒上見。”

······

三個老爺子也是從舊社會過來的，即便是解放初期，共和國也還存在“一夫多妻”的現象。

所以本質上他們并非不能接受，而是覺得這個社會不能接受。

但反過來想，兩個小輩才是最應該不接受的人，但現在恰恰這是她們自己的選擇。

就像穆鐵生說的，楊婉玲和袁麗是他們從小看著長大的。

認知見解雖然及不上他們，但絕對高過大部分的同齡人。

既然她們都做出了這樣的選擇，自己強行拆散又有什么意義呢！

于是最終是穆鐵生一錘定音道：“罷了罷了，你們自己把握好，今天晚上留下吃飯吧！”

戴定如蒙大赦，假意上廁所，趕緊下樓告訴了楊婉玲和袁麗。