水星之上的陣法相對(duì)簡(jiǎn)單，太陽(yáng)系大五行陣從啟動(dòng)到平穩(wěn)產(chǎn)生的波動(dòng)也有一定的規(guī)律，徐陽(yáng)適應(yīng)了一段時(shí)間，監(jiān)視與修復(fù)水星陣法便變的得心應(yīng)手起來(lái)。
不需要以全部精力來(lái)時(shí)刻監(jiān)視水星陣法的運(yùn)轉(zhuǎn)，徐陽(yáng)開(kāi)始嘗試從太陽(yáng)系大五行陣陣法波動(dòng)的規(guī)律之中來(lái)探究太陽(yáng)系大五行陣的奧妙。
地球與太陽(yáng)是太陽(yáng)系大五行陣的核心，而太陽(yáng)的陣法相對(duì)簡(jiǎn)單，可以說(shuō)太陽(yáng)系大五行陣就是以地球小五行陣為基礎(chǔ)延伸、擴(kuò)展出來(lái)的。
徐陽(yáng)以地球小五行陣法來(lái)推演太陽(yáng)系大五行陣陣法波動(dòng)的規(guī)律，還真推演出了太陽(yáng)系大五行陣的一些玄奧。
太陽(yáng)，是太陽(yáng)系一切力量的來(lái)源，
太陽(yáng)系大五行陣的運(yùn)轉(zhuǎn)，也是以太陽(yáng)為力量之源。
徐陽(yáng)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，便在自己丹田之內(nèi)，以大日神鏡為力量之源，以自己的各個(gè)大神通、小神通內(nèi)丹演化起了太陽(yáng)系大五行陣的玄奧來(lái)。
他丹田之內(nèi)的各個(gè)內(nèi)丹的屬性與太陽(yáng)系各個(gè)行星、各處天體的屬性自然不可能是一一對(duì)應(yīng)的，實(shí)際上，他在丹田之中演化的只是太陽(yáng)系大五行陣所蘊(yùn)含的五行相生相克之道的玄妙，以及如何以大日神鏡為力量之源促進(jìn)丹田之中各個(gè)內(nèi)丹進(jìn)化的玄奧。
徐陽(yáng)剛理順如何在丹田之中演化太陽(yáng)系大五行陣的玄奧，他的太白劍氣這門(mén)神通便直接由小神通之境進(jìn)階到大神通之境。
按照徐陽(yáng)當(dāng)年在玄武星的天道級(jí)超級(jí)計(jì)算機(jī)推演各種神通之時(shí)的打算，他是打算先將太白劍氣、萬(wàn)木長(zhǎng)青法、靈蛇纏絲勁、烈火摧心掌、土行神甲修煉到大神通之境，然后借助《五龍抱元術(shù)》將五門(mén)大神通融合為一門(mén)通天神通，進(jìn)而由地仙境界進(jìn)階到天仙境界。
依照他當(dāng)年的修煉計(jì)劃，他沒(méi)有推演出土行神甲大神通層次的修煉法門(mén)，他修煉土行神甲最難，所以，土行神甲會(huì)是他修煉的最后一門(mén)五行大神通，而且是會(huì)借助五行相生相克之道以金、木、水、火四門(mén)大神通為基礎(chǔ)修煉出來(lái)。
現(xiàn)在的實(shí)際情況是，他覺(jué)得最難修煉的土行神甲最先修煉到大神通之境，而他現(xiàn)在以五行相生相克之道以木、水、火、土四門(mén)大神通將太白劍氣這門(mén)金行神通提升到大神通之境，而且還是借助了大日神鏡釋放的太陽(yáng)之力。
世事善變，很多事都是計(jì)劃趕不上變化，不過(guò)，在修煉這件事上，大部分武者實(shí)際都是按照一定的修煉計(jì)劃修煉的。
按照一定的修煉計(jì)劃修煉，聽(tīng)起來(lái)好像是更好一些，因?yàn)橐磺卸荚谡瓶刂?，?shí)際上，一個(gè)武者若是一步步都是按照一定的修煉計(jì)劃修煉的，這意味著這個(gè)武者的修煉沒(méi)有遇到任何的機(jī)緣，一旦其中一步進(jìn)行不下去，這個(gè)武者的修煉就到此為止了。
徐陽(yáng)的修煉總是不能按照計(jì)劃進(jìn)行，是因?yàn)樗龅降臋C(jī)緣多，這是天大的好事。
太白劍氣進(jìn)階到大神通之境，徐陽(yáng)在丹田之中演化五行相生相克之道更為容易，也更為順暢。
他沒(méi)有刻意去修煉，他的五行神雷由小神通之境提升到了大神通之境。
又過(guò)了幾年，他只是推敲出修煉法門(mén)，而沒(méi)有花時(shí)間去修煉的兩門(mén)五行神通——五行之火和生命之火，也在很短的時(shí)間內(nèi)完成了從道法層次到小神通層次的提升，以及從小神通層次到大神通層次的提升。
徐陽(yáng)修煉的其他法門(mén)實(shí)際上也可以利用他現(xiàn)在正在演化的五行相生相克之道來(lái)提升，不過(guò)，相比較于提升這些法門(mén)，他現(xiàn)在有更重要的事情要做，就是趁著現(xiàn)在可以借助太陽(yáng)系大五行陣的玄奧來(lái)參悟五行相生相克之道，以五行相生相克之道嘗試將太白劍氣等五門(mén)五行神通融合為一門(mén)通天神通。
為了更好參照太陽(yáng)系大五行陣的玄妙來(lái)融合太白劍氣等五門(mén)五行神通，徐陽(yáng)不但將大日神鏡喚出體外，一邊吸收太陽(yáng)的太陽(yáng)之力，
