“史侯難道準(zhǔn)備提前將隋唐的科舉制度在幽州推廣開來?這樣必定遭到整個(gè)幽州士族階級(jí)的反對(duì)!
當(dāng)年隋文帝楊堅(jiān)之所以能力排眾議舉辦科舉,主要原因還是兩晉南北朝三百年的大混亂中,讓許多世家大族遭遇覆滅之災(zāi)。
而楊堅(jiān)為了避免重蹈前朝的覆轍,皇權(quán)被豪族門閥架空,急需培養(yǎng)效忠于自己的人才,對(duì)抗勢(shì)力日益龐大的關(guān)隴集團(tuán),才不得不推出科舉制度。
然而,之后隋朝的覆滅很難說是否有科舉制讓世家大族不滿的因素存在。”岳飛眉頭深皺的說道。
“鵬舉的擔(dān)心不無道理,當(dāng)年隋文帝楊堅(jiān)創(chuàng)辦的科舉制度,也并非為了天下百姓著想,他只是為了打壓關(guān)隴勛貴罷了。
因?yàn)檎麄€(gè)隋唐的歷史,依然是門閥與豪族主宰天下的時(shí)代,平民和寒門憑借科舉進(jìn)入上層階級(jí)的案例幾乎可以忽略不計(jì)。
隋唐時(shí)期,甚至將科舉門生分為兩類。
其一,為國(guó)子監(jiān)門生,這些考生只要出示世家大族的門第證明,就可享受朝廷給予他們的食宿補(bǔ)貼,完全不用擔(dān)心費(fèi)用問題。
其二,則是普通門生,這類考生皆是平民的孩子或是一些沒有關(guān)系的寒門子弟。這類學(xué)生是無法得到朝廷的食宿補(bǔ)貼,無論你是在遼東還是敦煌,無論是在交州還是云中郡,你前往京城參加考試的衣食住行都將自己承擔(dān)費(fèi)用。
在那個(gè)時(shí)代,原本的各種賦稅都多不勝數(shù),平民家庭是無法負(fù)擔(dān)一個(gè)不干農(nóng)活,成天讀書寫字,將來還要上京趕考學(xué)子的費(fèi)用。
一旦,這樣的學(xué)子無法考取功名,等待這個(gè)家庭的只有毀滅。
在那個(gè)時(shí)代,甚至流傳出了‘百無一用是書生’的民間流言,當(dāng)然僅僅是針對(duì)平民家的孩子,因?yàn)樗麄兒翱嘧x十?dāng)?shù)年,一旦無法考取功名進(jìn)入官場(chǎng),又沒有其他的謀生手段,導(dǎo)致自己的生存都是一件非常艱難的事情。
那個(gè)時(shí)代,也成為了平民學(xué)子名落孫山后,自盡最為嚴(yán)重的時(shí)代。
然而,門閥和豪族家的孩子即使無法通過科舉取得功名進(jìn)入朝廷,也能通過其他方式進(jìn)入官場(chǎng)。
不過,科舉制的興起除了這些原因外,還有許多其他的原因,比如造紙術(shù)的再次改進(jìn)與雕版印刷術(shù)在隋唐之初開始逐漸成型?!眲⑥q長(zhǎng)嘆一聲的說道。
“史侯所言確實(shí)不錯(cuò),我當(dāng)年所在的大宋王朝,科舉甚至被豪族們所包攬,平民完全無法參與。
當(dāng)初,呂蒙正、范仲淹、歐陽修等寒門子弟能在科舉之中揚(yáng)名是極為罕見的,即使如此,他們也并非傳統(tǒng)意義上的平民,乃家族落魄的寒門而已。
寒門本質(zhì)上仍然是士族,只是一般已經(jīng)家道中落,或者是其他豪族的旁支,比起世代務(wù)農(nóng)的平民仍然強(qiáng)上不少。
而像蘇軾父兄三人,本來是四川眉山縣的富戶人家,蘇洵攜兒子們進(jìn)京趕考,雖然蘇軾兄弟金榜題名,然而家里存款也花費(fèi)得差不多了。
第二年,蘇洵之妻病死眉山縣,父子三人奔喪回家,卻發(fā)現(xiàn)家中‘屋廬倒壞,籬落破漏,如逃亡人家’的慘景,這還不包括學(xué)子們十年寒窗苦讀不事生產(chǎn),不務(wù)農(nóng)活,購(gòu)買書籍,紙、墨、筆等的開銷,豈是普通人家可以讀得起的?”岳飛也扼腕長(zhǎng)嘆的說道。
“宋朝重文輕武,科舉考試的內(nèi)容卻非常不合理,竟然以詩(shī)詞歌賦、經(jīng)義為考試的主要內(nèi)容,如此選出的官員大多數(shù)都是夸夸其談卻無法處理實(shí)際政務(wù)的庸才。
并不是每個(gè)人都能像王安石、蘇軾兄弟、范仲淹這樣既能精通詩(shī)詞歌賦又有處理政務(wù)的才能?!眲⑥q無可奈何的說道。
“不知史侯所處的時(shí)代,又是如何選取人才的?”岳飛突然問道。
“我所處的時(shí)代,也是經(jīng)過無數(shù)年的摸索才能形成的,絕不是現(xiàn)在可以復(fù)制的,僅僅一