風水師都有一個習慣，看見好的龍脈，必會停留。

大部隊經過凳籮山頂，法橋最高處時，都停留下來。

原因無他，是每個隊伍的風水師駐足觀望遠山。

凳籮山對面，一條山脈，好似橫跨三城的巨龍，橫躺在天地間。

而這條巨龍，肚子對著凳籮山，靠山這邊，一片片白色巖石分層鮮明，好似巨龍肚子鱗片。

而白色巖石下面，青磚碧瓦，一棟棟瓦房修建在巖石縫隙里，好似龍鱗縫隙。

這些瓦房，延著百巖與白巖直接泥土縫隙建造。

遠遠看去，白色龍鱗，灰色鱗溝。

而法橋鏈接之處，在當地叫做玉龍洞的地方。

是一個長滿茅草的土山。

此山圓鼓鼓的，茅草綠油油，比外界茅草高得太多。

根根如甘蔗，最短的，也有三米多，最長的有六七米。

遠遠看去，此土山猶如睡龍的肚臍眼。

一等先生看星斗，二等先生看水口。

一等先生看星斗，是指勘察較大型的山川河流及龍脈，星，是指自然界的地勢山形，如曜星，劍星，單劍星和雙劍星，筆案星，龍星、虎星、馬星、蛇星等等。

說明白一點，就是山巒。

斗，是指七星北斗，加上左右輔二星，也就是九宮星。

二等先生看水口，常言說，龍（山）為人丁水為財，進山看水口，登墳看明堂，這是一般地理師的規律。

水口，看水的走向大分合小分合和關鎖之處，及龍脈。

三等先生抱著羅盤遍地走，一般是指平原地區而言，羅盤不是單獨堅向的，消砂納水那是必用的。

當然，在山區，一些一二級風水師，羅盤是必不可少的法器。

總而言之，要想做好一位較完美的地理師，應需有豐富的實踐經驗和更圓博高深的風水地理知識，方能承受勘察各種自然環境的能力。

這不，在法橋上，有一半風水師，已經將羅盤拿在手上，開始遠山定位。

而胡信，此時雙目炯炯有神，看向來龍方向，又看龍身走向。

觀：來龍去脈。

先定下頭尾，再看向對面土山，暗暗點了點頭，確認無誤后，他胸有成竹看向旁邊忙呼的其它風水師。

這些風水師，來自于各大勢力，每個人傳承不同，從羅盤掉線，到尋找出水口，每個風水師都不一樣。

在這邊山脈，只是粗略定位。

去到對面正穴處，還得認真判斷、分析。

陰地一線，陽地一片。

每個洞府，或者修煉大能居住之處，都會順應天地，只有按照天地龍脈修建洞府，安置床榻。

運程與修為才會更加快捷。

多數修士，風水造詣不高，但都懂一點皮毛。

像玉龍洞孫玉龍這種前輩高人，又是風水大師，他的洞府，更加不會馬虎擺布。

在遠山，胡信已經了然于胸，他帶頭向前走去。

而與之組隊的楊真義與劉麒麟，二人緊跟其后。

“他真是流鋒法師？”這句話，在多數風水師腦海里不斷自我詢問。

西南州，名聲鵲起的風水師，又讓風水師崇拜之人，非流鋒法師莫屬。

三杰名額用的是家族的，而走上法橋后，三人居然未和自己家族組隊，反而是與五鳯8人組成一個隊行動。

他們這支隊伍，錢巽是二級風水師，周嬌蘭是二級風水。

因為沒有三級風水師，幾人才會組成一支隊伍，在風水符咒上，多有一人，可以互補，同時也是某些原因，五鳳與三杰組隊。

“不可能！他不可能是流鋒法師