田閔告訴阿泠，面具生靈行蹤極其隱匿，要真正找尋其蹤跡太過困難。

阿泠深知這一點，不置可否，這兩年甫來圍剿“新神”的力度著實不算小，就差長孫柔親自上陣了，可這玩意就像是燒不盡的野草一般，總是除不干凈。

這便是他看到那封信就決定來滇南走一趟的緣故，沒有人預(yù)料到滇南居然也出現(xiàn)了新神。

受到面具蠱惑的生靈自稱為新神，可這世間眾生更愿意稱呼他們?yōu)椤盀^神者”，成神之路太過荒唐，絕大部分人聽到都認(rèn)為這是對諸神徹頭徹尾的褻瀆。

偏偏就是在這樣的背景下，兩年來不斷有人被發(fā)現(xiàn)暗地里供奉“新神”，眾生中也有凡塵生靈并未被寄生，就像信仰一尊真正的神靈那般成為它們的信徒。

這便是一直讓阿泠不解的地方了，一直以來，他都覺得面具應(yīng)當(dāng)主行的是汲取生靈靈蘊的陰狠詭譎手段，卻沒想過它們暗地里還真的在搞“信仰”那一套。

可惜，獸神一直未曾告訴他信仰的真諦，這兩年他心思都撲在馭魂宗上，卻依然說不清神靈口中的信仰究竟是什么。

如此一想，面具生靈或許是知道了信仰的重要之處，換句話說，要成為真正的神靈褫奪神位，或許信仰才是關(guān)鍵所在。

正值此新春前夕，滇南卻發(fā)現(xiàn)了“新神”的蹤跡。

阿泠細(xì)細(xì)一問，果不其然，事發(fā)地依然是離神使鎮(zhèn)守地相距甚遠(yuǎn)的邊陲之地。

“起初無人在意，但等我們發(fā)現(xiàn)時，那里整個部落都已經(jīng)徹底淪陷。”

見田閔臉色沉下去，阿泠也不忍此刻就追問細(xì)節(jié)，只是想到，失去一整座部落這樣的規(guī)模，蠱母難道一絲察覺都沒有，并未降下諭令讓神使有所防備？

“蠱母被遮蔽了視線。”

什么能夠遮蔽一尊神靈的視線？

阿泠想問下去，但他覺得恐怕田閔也不會知道這個答案。

如此一想也是，即使是萬尊獸主也做不到無時不刻注視世間，起碼神靈之間也存在戰(zhàn)爭，當(dāng)初甫來和北樺的國戰(zhàn)印證了這一點。

神靈是強大的，也許不代表祂們是萬能的。

滇南有多少個部族？不僅是田閔，隨便在此地路邊逮住一個路人都會告訴你相同的答案——八大蠱部。

八大蠱部之下，亦存在一些人數(shù)尚少的部落，導(dǎo)致這一點的正是滇南蠱術(shù)的特殊性之一：

“蠱術(shù)與世間其他術(shù)法不同，大多會依賴蟲族施展。”

田閔解釋道，世間蟲族皆是誕生于蠱母，得益于這一點，蠱術(shù)修行者能夠極大程度上加深自身與神靈之間的聯(lián)系，從而貼近祂的權(quán)柄、施展祂治下的力量。

她一歪頭，忽然想到了什么似的笑道：“或許你可以將蠱蟲理解為你手中之劍，只不過在蠱術(shù)當(dāng)中，‘劍’才是主導(dǎo)者，而非握‘劍’之人。”

最近正在專注劍道修行的阿泠一聽，瞬間便覺得好理解了許多，加深了對蠱術(shù)的理解。

實際上其中門道不少，但他實在是對這種術(shù)法提不起什么興趣，只是保持最起碼的好奇心，況且知己知彼百戰(zhàn)百勝，多了解一些以防萬一也是好的。

話歸正傳，田閔畢竟是見識過面具生靈的，她說剛好這件事蠱母神使裘萬里交代她去辦，到了事發(fā)地點目睹其慘狀，她便猜八九不離十，直到最近一次有新神的狂熱信徒被目睹，她這才提筆給阿泠寫了那封信。

“夫君正在追尋它們，我想讓你來再合適不過。”

阿泠一愣，問道：“你知道這兩年我在找它們？”

“很難猜嗎？”田閔歪了歪頭反問道，隨即也不管阿泠如何避讓，摟著他胳膊便鉆入懷里，“再說，許久不見夫君，我也想你了。”

倒是只有刀鬼適應(yīng)此刻肉身渾身起