一、七律詩詞對《〈甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢〉的周易哲學解析》的解析：

（一）《周易紅樓悟世緣》

太虛情里蘊坤乾，夢斷紅樓易理詮。

甄士隱言人世幻，賈雨村結宿緣牽。

陰陽變易無常道，善惡循環有定淵。

百二十回終悟徹，興衰榮辱化塵煙。

（二）詮釋:

這首詩以七律的形式，圍繞《甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢》與周易哲學的關聯進行闡述。詩中表達了太虛之情中蘊含著天地乾坤的道理，紅樓夢的故事通過周易哲學得以詮釋；甄士隱的講述揭示了人世的虛幻，賈雨村的歸結牽扯出宿世因緣；陰陽的變化無常體現了世間的規律，善惡的循環有其必然的淵源；一百二十回的故事最終讓人徹悟，興衰榮辱都如塵埃般消散。

詩的首聯“太虛情里蘊坤乾，夢斷紅樓易理詮”，指出在《甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢》中所蘊含的太虛之情里，隱藏著天地乾坤的道理，而紅樓夢的故事也通過周易哲學得到了闡釋。

頷聯“甄士隱言人世幻，賈雨村結宿緣牽”，描述了甄士隱所講述的人世虛幻，以及賈雨村歸結出的宿世因緣，進一步強調了故事與周易哲學的緊密聯系。

頸聯“陰陽變易無常道，善惡循環有定淵”，點明了周易哲學中陰陽變化無常的道理，以及善惡循環的必然規律，深化了對主題的理解。

尾聯“百二十回終悟徹，興衰榮辱化塵煙”，表達了在一百二十回的故事結束后，人們最終得以徹悟，明白興衰榮辱都如同塵煙般消散，體現了對人生的感悟和對世事的洞察。

整首詩以精煉的語言，將《甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢》與周易哲學巧妙融合，深入剖析了其中的內涵和意義。

（三）紅樓夢第 120回回目，經典梗概，主題思想，主要人物，經典情節，經典詩句，經典典故

回目：《甄士隱詳說太虛情　賈雨村歸結紅樓夢》。

經典梗概：

寶玉別父：賈政扶賈母靈柩到金陵安葬，料理完墳基之事后，在回程途中行到毗陵驛地方。那日乍寒下雪，賈政在船中寫家書時，突然看到船頭雪影里一個人，光著頭、赤著腳，身披一領大紅猩猩氈的斗篷，竟是寶玉。寶玉向賈政倒身下拜，賈政尚未認清，急忙出船欲扶住他。此時一僧一道夾住寶玉，說“俗緣已畢，還不快走”，隨后三人飄然登岸而去。賈政追趕不及，只見白茫茫一片曠野，只得回來。

薛蟠歸來：薛姨媽湊齊贖罪銀兩，刑部準了，將薛蟠放出。薛蟠立誓不再犯錯，薛姨媽見香菱跟他受了許多苦，便打算讓香菱做薛蟠的媳婦，眾人都認可。

襲人出嫁：寶玉離去后，寶釵想念寶玉，暗中垂淚。王夫人考慮到襲人不知如何安置，本想等晚上和薛姨媽商量。后來，因寶玉已走，襲人也不愿再留在賈府，最終嫁給了蔣玉菡。

未來預言：甄士隱與賈雨村相遇，向賈雨村詳細解說了太虛幻境中的事情。甄士隱提到賈府將來會“蘭桂齊芳，家道復初”。

主題思想：

命運的無常與虛幻：整個故事以寶玉的離奇經歷和最終的出家為核心，展現出命運的不可捉摸和人生的虛幻。寶玉從銜玉而生的貴族公子，到經歷愛情的挫折、家族的興衰，最終選擇跟隨僧道離去，體現出塵世的一切繁華與苦難在命運面前都顯得如此脆弱和無常。就像賈府曾經盛極一時，最終也走向衰落，而寶玉的命運也在這起起落落中不斷變化，讓人感受到命運的無常和人生的虛幻。

因果輪回與解脫：書中多次提到因果報應和輪回的觀念。賈府的興衰、人物的命運似乎都受到前世因果的影響。寶玉的出家可以看作