果然,周不勞便是《食相典》所說的絕等資質(zhì)。
人祖?zhèn)餍木持?,風(fēng)雷激蕩,滿塘湖水翻涌不已,花草橫流,久久不能平靜。
三七居士手上微微顫抖,任他千算萬算,也如何都算不到,他的師兄王行舟居然真的做到了。
師夷長技以制夷,他借助黑潮,居然真的造就出此等絕地通天,驚世駭俗的異類。
三違界的天外來客
萬魂遷的規(guī)則法器
普羅笠的唯二傳承
食相典的絕等資質(zhì)
甚至,還有那人才有的癡人說夢……
既然周不勞也修成了癡人說夢,這便意味著,這個后生,骨子里其實也是個極盡冷漠的癡人。
修煉食相典后,保不準(zhǔn)他會做出何等癲狂惘然之事,如今傳來的反應(yīng),看來免不了一番驚天的動亂了。
說不定,這條路,真的只有他周不勞能走下去。
三七居士摩挲著手中白骨簪子,這小子指不定會做出什么逆天之舉,希望是將許多因果給徹底了結(jié)了才好。
此前,三七居士心有顧慮,還不想把萬禍虎交給周不勞,畢竟這后生身上的禍水來源若是不足,即便將這白骨簪子給他,也是餓壞虎兒罷了。
如今看來,倒是讓虎兒少了一頓飽餐。
……
周不勞參悟《食相典》許久,有些不明所以然。
除卻換他人相為自己所用,借此遮蔽魂識查探,正式修煉之后,食相典也能夠徹底吞食他人的記憶,化為己有。
并且,食相典小成之后,甚至能輕而易舉的拆解大妖大仙的肢體,化為己用,發(fā)揮出肢體幾成的威力,全靠修煉者心性修為,不受制于肢體主人的禁忌限制。
但這強(qiáng)大到近乎異想天開的一切,有一個無可忽視的前提條件。
識本相。
隨后,便是一段玄之又玄的字詞。
萬相千變,食他人面相為易事,讓其雙手奉上,卻是難事。
強(qiáng)扭的瓜不甜,強(qiáng)食的相有缺。
若非心甘情愿奉上的臉相,則會稍有缺憾和遺漏。
念及此,周不勞心中理所應(yīng)當(dāng)?shù)拿俺鲆粋€想法:如果是死人的話,當(dāng)然不需要經(jīng)過他的同意。
萬相入腹,滋養(yǎng)本相。
屢屢吞食與縫補(bǔ),直至難辨本相,臨終之日,當(dāng)有一問:
萬相非我?本相非我?
此話之意,應(yīng)當(dāng)是告誡修士:修煉食相典后,元魂摻雜諸多事物后,我還是我嗎?
周不勞思索片刻,忽然記起來,這與前世的一則哲學(xué)問題倒是極其相像。
忒修斯之船
一艘能夠在海上航行上百年,并且永不沉沒的船只,在絕對充足的資源與條件下,船只在百年來不間斷的維修和替換部件。
只要一塊帆布破裂,它就會被更換,只要一塊木板腐爛了,它就會拆下代替,以此類推,直到整艘船只的所有部件,都不是最開始的那些。
由次,問題顯而易見了:最終上岸的這艘船,是否還是原來的那艘忒修斯之船?還是一艘完全不同的船?如果它已經(jīng)不是原來的忒修斯之船,那么在什么時候它就不再是原來的船了?
前世來說,周不勞定然會大膽否認(rèn)。
畢竟那時從未經(jīng)過百年歲月,見識閱歷遠(yuǎn)不足以讓自己,感覺到上百年上何等歲月,以至于他理所當(dāng)然的認(rèn)為,這艘船在每一塊零件都至少被替換一次時,就是一艘全新而不同的船。
可,應(yīng)該怎么稱呼這艘船呢?每一個船員豆依舊覺得這是我的船。
就好比。
人,從呱呱落地開始,他肉體內(nèi)的事物會不斷的生老病死,也會不斷的吞食再生。