子雖然眉頭緊皺貌似很專注，但并沒(méi)有什么貌似不良反應(yīng)，周圍動(dòng)蕩的靈氣波動(dòng)，雖然波動(dòng)劇烈但最終也有序的在排隊(duì)被二狗子吸收。白飛估摸著應(yīng)該沒(méi)有什么大問(wèn)題，沒(méi)看到那個(gè)手在密室門口的銀豪大妖主也沒(méi)有太過(guò)焦急的反應(yīng)嗎？二狗子修的功法道路，是與修真界的修士妖獸大體同樣道路。也就是說(shuō)、二狗子雖然修煉的是妖獸一族的禁法，但最終終究還是在修真這個(gè)大框架之內(nèi)。ii

畢竟當(dāng)初妖獸一族創(chuàng)立功法之時(shí)，那也是反過(guò)來(lái)模仿人族的。這就導(dǎo)致了；那位后來(lái)飛升的天狼老祖，休息的道路也就是修真一途。所以它總結(jié)出來(lái)傳到修真界的功法，也是沒(méi)有跳出修真這個(gè)大框架。也就是說(shuō)、二狗子是真真正正的，能夠套用修真界的任何修行境界以及經(jīng)驗(yàn)。比如它現(xiàn)在的結(jié)丹；那可不是像白

飛那樣，境界達(dá)到了相當(dāng)于金丹境界的程度的一種說(shuō)法。而是實(shí)實(shí)在在的在凝結(jié)一顆妖丹，這玩意兒吧，基本和人類修士的金丹性質(zhì)一樣。

只是放在妖獸身上就是妖丹，要是人族修士身上那自然就是金丹。等階、威能、與功效差不多，只是存在一些稱呼上的差異罷了。這也是白飛雖然修為已經(jīng)相當(dāng)于渡劫境大妖，卻仍舊教導(dǎo)不了區(qū)區(qū)筑基境二狗子的緣由。從根本上來(lái)說(shuō)、修仙與修士應(yīng)該分屬同一個(gè)大類，但其中的差異還是相當(dāng)巨大的。白飛自己都沒(méi)結(jié)過(guò)金丹，你給他一本人族的修行功法，他都未必看得通透，畢竟白飛的修煉體系，與修真界的修行法門還是有一定的差距的。所以就更不用指望白飛能夠教導(dǎo)二狗子，什么？凝結(jié)元嬰成元嬰，神化天地了為化神了。雖然白飛沒(méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，看不出二狗子現(xiàn)在的情況具體好壞。ii

但是那個(gè)銀豪大妖主，與二狗子修的可真真實(shí)實(shí)就是同一個(gè)框架內(nèi)的路徑。二狗子要是有問(wèn)題的話，這家伙不會(huì)站在外邊兒古阻止的。畢竟這家伙多半還沒(méi)有意識(shí)到自己中招了，要不然的話；此刻還焉有二狗子的狗命在？既然沒(méi)有意識(shí)到自己用中招，那這銀豪大妖主也就還是按他白大仙之前《惑心術(shù)》的指引，欲要真的培養(yǎng)二狗子。所以、二狗子這種修煉進(jìn)度，如果真的有問(wèn)題的話；這個(gè)家伙就算是只為了自己的老命著想，也斷然會(huì)打斷二狗子的修煉的。

現(xiàn)在這家伙只是站在密室外有些皺眉，可見問(wèn)題不大、二狗子這家伙是真的要結(jié)丹了。其實(shí)白飛本來(lái)原本的打算是，在附近的妖獸一族的一眾大妖主之中，在繼續(xù)搜魂尋找有沒(méi)有除了魔淵之外其他的什么捷徑。沒(méi)想到的是；二狗子這家伙居然這么快就到了金丹境了，這樣的話、白大仙之前的計(jì)劃就不得不做出一些調(diào)整了。ii

之前二狗子是不能直接與那銀豪大妖主交流，白飛還不大擔(dān)心二狗子的安危。但是誰(shuí)料到這家伙，這么快的就進(jìn)階金丹了？有一句話叫做、少說(shuō)少錯(cuò)，放在之前的二狗子身上，那自然是很輕易就能做得到。只要二狗子不被搜魂的話，那沒(méi)法與銀豪大妖主直接交流的二狗子很難露出破綻。但是現(xiàn)下二狗子已經(jīng)馬上就要金丹境了，金丹境以后，二狗子就能做到神識(shí)外放。這樣一來(lái)就能夠與這銀豪大妖主直接交流，那露出披露的幾率就越來(lái)越大。一念及此、白飛思忖片刻喃喃的道看來(lái)本大仙得走一遭魔淵了。