丁符一刀揮出，看楊朋身首分離，不待其血灑長空，旋即飛回苗荀身側，收起靈翼，將手中靈刃納入如意戒中。

繼而拿出紙筆書寫之后，奉至苗荀眼前。 苗荀此時內心卻是五味雜陳、思緒萬千。看到楊朋一擊斬殺丁符，他內心痛苦不已；看到丁符反敗為勝，他內心歡喜；又見丁符果決斬殺楊朋，他又大為震撼。

原本苗荀將苗蘭心許配楊家，就是因為苗勉之去后，苗家沒有強者坐鎮，實力削弱，聲勢日衰。兩家聯姻一者可以給苗蘭心找一個不錯的歸宿；二者苗溪之內時常有實力強橫的水妖出沒，苗家可以請楊家選派強者，杜絕水妖之患，造福一方百姓；三者丁家上任族長丁元鷹閉關數年，已不問族中事務。丁家現任族長丁紫峰與他私交甚好，卻外出游歷未歸，丁家代族長丁墨峰看苗家勢微，幾次欲強勢收購苗家名下靈田靈礦，氣勢咄咄逼人，讓他不由心生憂慮，只得采取各種辦法鞏固苗家的地位。

天上浮云如白衣，斯須變幻如蒼狗。

苗荀卻沒料到苗蘭心竟然與丁符私定終身，完全打亂了他的規劃部署。如能妥善處理苗楊兩家的婚事，退而求其次，能與丁家聯姻也尚可接受。

畢竟苗丁兩家多年交好，苗蘭心與丁符小時便時常在一起玩耍，可謂是兩小無猜、青梅竹馬。只是丁紫峰夫婦外出歷練數年杳無音訊，加之丁墨峰從中作梗，苗丁兩家方才來往漸稀。

苗荀并不知道玄少英是丁符假扮的，他自認為丁符是外鄉之人，不知楊朋來歷，所以出手毫不留情。他卻知道楊朋不但是楊家族長三子，亦是‘沐陽宗’宗法堂的執法長老岳青麟親傳弟子。

苗楊兩家經此日后，必定已經不共戴天、勢同水火、不死不休。‘沐陽宗’與苗家也算有香火之情，明面上不會直接對苗家出手，但岳青麟若以個人名義向苗家發難，宗門一般也不會過多干涉。

現在苗蘭心產下丁符之子，丁家老爺子丁元鷹雖然是閉關多年，但其護犢之性頗強，而且識大體顧大局，對苗丁兩家而言，當下卻是一個重歸于好的契機。

苗荀無奈接過丁符手中紙張，紙張上書‘五洲律令第三條’七個大字。

苗荀作為一鎮之主，自然知道五洲律令第三條的內容——凡修真者，恃其武力，濫殺尋常百姓，一經查實，梟首示眾，以儆效尤。

按照五洲律令，楊朋確實死有余辜，可是做到令行禁止卻并非易事，何況現在世俗皇權的統治力與半年前相比判若云泥。

五洲人族與四海妖族已敵對千年，彼此征戰殺伐不斷，個中緣由已無法說得清楚，是非對錯也不那么明白。

五洲人族于五洲大陸邊緣構筑結界法陣，建筑圣修城，派出五洲衛及人族修真強者鎮守，以求將海妖一族趕回暗黑深淵之地。

而四海妖族不甘被困于靈氣單薄，修煉資源相對匱乏的暗黑深淵之地，在他們看來人族肉身孱弱，非修真者壽不過百年，哪怕修真者達到超凡入圣境，其壽亦不過千年。根本就不配擁有如此廣袤無垠的土地。

半年前五洲人族與四海妖族爆發一場終極大戰，那一戰極其慘烈，人族稱之為圣修城血戰。

人族一方頂級戰力一者為中圣圭洲五洲衛為代表的世俗皇權；一者為兩脈一鼎暗淵船為代表的六大修真圣地；一者為五洲之地大小宗門超凡入圣境修為的宗主長老。

四海妖族自喻為四海神族，他們劃分修為五境——通神境、神王境、神尊境、神皇境、圣神境。其中前四境分一到九重，圣神境分為五階，五階為初成、小成，大成，巔峰，圓滿

四海妖族戰力最為強橫的鯤族、龍族、鮫人族，鉤蛇族、旋龜族也是神尊境以上強者盡出。

那一戰殺得天昏地暗、日月無光、山河崩碎、血流漂櫓、伏尸無數