黃泉之后，酆都城之右，有一城門，名曰枉死。

枉死城中，皆是枉死之人，直至原有命數(shù)注定的壽命終結(jié)為止，方可出城。

何為枉死之人，例如某人命數(shù)注定九十歲，壽命終結(jié)卻在四十歲，不慎提前身故。

因此死后會(huì)被集中至枉死城關(guān)押，直至九十歲時(shí)才得以釋放。

在此期間，王死城中關(guān)押的亡魂能夠像陽(yáng)間之人一樣生活，并且能夠登城觀望，查看謀害他的人是否受到應(yīng)有報(bào)應(yīng)。

但同時(shí)人身自由會(huì)受到嚴(yán)厲的管控，既無(wú)法收到楊氏親友燒給亡魂的冥紙，及紙?jiān)榔?，也無(wú)法在中元節(jié)像其他亡魂一樣返回陽(yáng)世，接受陽(yáng)世親人的供養(yǎng)。

一切燒給這些亡魂的金錢物品都會(huì)暫時(shí)存放在目連尊者處，直到期滿才能轉(zhuǎn)交。

而在枉死城中，數(shù)量最多的并不是男人和女人，反而是孩子。

這些孩子大多還沒(méi)等到出世，就被墮了胎，也有的未能過(guò)關(guān)，早早夭折。

因此在這枉死城附近，總能聽(tīng)到嬰兒不斷的啼哭聲。

好不容易，過(guò)了本該有的陽(yáng)壽期限，能夠從枉死城出來(lái)，這些嬰兒便要接受轉(zhuǎn)世投胎，重新為人。

由于他們大多并未出世，就已經(jīng)去了枉死城，所以幾乎無(wú)需再進(jìn)行善惡審判，直接按照上一次的審判結(jié)果去輪回轉(zhuǎn)世即可。

可是這些小嬰兒是沒(méi)辦法獨(dú)立通過(guò)奈何橋的，奈何橋下的忘川河日夜大風(fēng)，鵝毛不浮，若要從此過(guò)，嬰兒只會(huì)被吹到忘川河里，最終匯入黃泉，永生永世，掙扎其中。

要知道，奈何橋共有三層，分別對(duì)應(yīng)上中下三等亡魂。

最上層是善人亡魂走的，能直達(dá)十殿閻羅的第十殿轉(zhuǎn)輪王處，來(lái)世投胎成個(gè)好人家，而且還有一定的機(jī)緣能夠修仙入道。

中層的亡魂是最麻煩的，根據(jù)各自的罪行發(fā)生到不同的地方接受懲罰，隨后還要由此路返回，投胎為人。

最下層也是最艱苦的存在，這一層中很少有亡魂能走完奈何橋，往往在橋上時(shí)就被拖入了忘川河。

至于后果，那就是：銅蛇鐵狗任爭(zhēng)餐，永墮奈河無(wú)出路。

所以對(duì)于這些小嬰兒來(lái)說(shuō)，哪怕是最上層也很難通過(guò)，因此他們投胎轉(zhuǎn)世是要過(guò)百關(guān)的。

從枉死城出去，徑直往東，有一大山，名為鐵圍。

鐵圍山上十步一關(guān)，百步一難，而這第一關(guān)就是夜啼關(guān)。

若是身上的罪孽輕，往往過(guò)了第一關(guān)就能看到輪回的堂口。

但若是罪孽重，就得繼續(xù)前行。

從哪一關(guān)的堂口轉(zhuǎn)世，這孩子就帶著哪一關(guān)來(lái)。

陳峰給張偉設(shè)定的審判，就是將他侵犯女性又致使墮胎的孩子，走夜啼關(guān)入陽(yáng)。

也正是如此才有了這場(chǎng)直播……

看著手中的這張黃符紙，陳峰默念了幾句咒語(yǔ)，剎那間黃符紙便燃燒了起來(lái)，也象征著張偉東生命，走到了盡頭。

眼前剩下的還有七個(gè)紙人，每一個(gè)紙人的體內(nèi)都有一張寫有生辰八字的黃符咒，背面則是其審判之法。

每當(dāng)一個(gè)審判的時(shí)辰到時(shí)，紙人前面分別插著的那炷香就會(huì)無(wú)火自燃。

而這一炷香的時(shí)間，也是被審判者能在陽(yáng)間活著的時(shí)間。

“哇哇……”

就在陳峰手中的黃符紙燃燒殆盡之際，在他的屋里居然傳來(lái)了一陣嬰兒的啼哭聲。

陳峰回頭看去，只見(jiàn)在神臺(tái)之上，那個(gè)先前出現(xiàn)在屏幕里，抱住了張偉胳膊的嬰孩躺在那里。

“黑白無(wú)常！”

“屬下在！”

陳峰話音落下之際，一黑一白兩道身影頓時(shí)出現(xiàn)在了左右。

陳峰指了指那個(gè)嬰孩，沉聲說(shuō)道：

“我