與此同時，遠在滄海市的趙雪，看起來是坐在自己的工位上忙碌著，實際上是在查詢有關于袁天罡一脈的改命之說。

袁天罡一直是一個富有傳奇色彩的人，據說此人精通相術，喜好修煉長生之法。

后又在蟠龍山前住觀星臺夜觀天象，成就了無數傳奇。

先有斷馬入河，后有斷龍尋脈，更在生時尋死葬，以金針穿線眼。

這樣的一位高人在臨終時又留下了一本奇書名為推背圖，不過這一點在民俗界內頗受爭議，很多專家都在研究，推背圖實際上有好幾版袁天罡只是其中一版而已。

不過趙雪查了很久，也沒查出來，袁天罡還擅長改命之法。

世人最熟知的，莫過于稱骨算命之法，這種算命方法的核心所在在于根據一個人的八字分別在后面所附內容中查出，出生年的重量，出生月的重量，出生日的重量，以及出生時辰的重量，將4個重量相加所得為八字的重量。

舉個例子來說，一個人出生年的重量為一兩七錢，出生月的重量為六錢，出生日的重量為五錢，時辰的重量為一兩六錢，將之相加后，便得出四兩四錢。

而這四兩四錢，便是此人命數。

正所謂來世由天莫苦求，須知福祿勝前途，當年財帛難如意，晚景欣然便不憂。

可從民族角度來說，能算出一個人的命數，并不是什么特別難的事情，天底下也有無數種方法能夠做到。

但幾乎所有算命方法也只是告訴你，你未來的命數運勢如何，卻很少會提及改變。

因此算命易，改命難，張學查遍了古籍資料也沒有，哪怕一個字提到袁天罡善待命更善改命。

既然如此，那個自稱是袁天罡一脈的風水師，按理講也做不出逆天改命之事。

難道這其中存在著信息錯誤？

畢竟趙雪沒有親自在香江見到那個人，所以也不能排除這種可能。

搜索了片刻之后，趙雪干脆將自己這段時間整理出的改命之法全部記載下來，準備拿去給陳峰看看，說不定能有新的發現。

民俗之中最常見的改命之法莫過于名字改名，很多人都會在小孩出生時根據用神取名。

細分來有兩種方法，一種是取五行之字或偏旁加入名字中，二是直接將天干地支取入名字中。

這種方法也不能說一點用都沒用，雖不招財，起碼能稍稍避災。

除此之外，還有五方五色改命法，同樣要選出用神。

通常用這種方法改命的人會選擇性的居住到對自己有利的五行方位。

五行中木為東方，火為南方，土為中央，金為西方，水為北方。

若是此人用神為火就移居到南方去，若是不想這么麻煩，也會在日常服裝搭配上，以妥善的顏色為飾。

再者就是佩戴桃木十二生肖飾物，正所謂十二支配十二生肖，每一生肖代表了一個地支，用桃木做成生肖飾物，等同于是將需要的地支加入了命局中。

以上這幾種都是民俗中最常見的改命方法，雖無大用，但終歸是聊勝于無。

可隨著趙雪再往下的記載，一些平常人難以知曉的改命之法，也就逐漸顯露了出來。

道教門派中有法教一支，與一般的道教宗派不同，法教之派很多，一門只傳一法，非常注重師承。

而在這一支中，有一種其他教派都沒有的符咒名為改命符，這種符咒甚至沒有太多的文字記載，完全是口傳心授，放在現在知道的人，寥寥無幾。

道派之外，要論改命，自然是陰陽結穴門了，這一門嚴格意義上來說，起源于中醫，其核心思想由張景岳命門論而來。

這也是所有可查文字資料中唯一一個清楚提及，改命詳細