古代的百姓,不關(guān)心皇帝是誰(shuí),也不在乎是哪一個(gè)朝代,因?yàn)楣糯闹性貐^(qū),天災(zāi)頻繁發(fā)生,平民百姓卻是沒(méi)有精力和余心關(guān)心朝局的變化,也不可能影響到朝堂決策。古代的中原地區(qū),各個(gè)地方的民眾是以血緣關(guān)系為紐帶的一個(gè)小型的族群聚集地,而這些小的族群聚集地,上不聽(tīng)從天子的決定,下不容于其他的。
古代的中原適合農(nóng)耕,而農(nóng)耕需要大量的壯年勞動(dòng)力,來(lái)進(jìn)行耕種,而為了應(yīng)付頻繁的天災(zāi)人禍,則需要一個(gè)人來(lái)統(tǒng)領(lǐng)與協(xié)調(diào),畢竟是一個(gè)地方的,彼此之間都有些血緣關(guān)系的,不能鬧的太僵了,而這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)眾人的人,他的壯年男性子孫后代也不會(huì)少,少了,既不能有足夠的人干活,也沒(méi)有人來(lái)排擠其他的,較為弱勢(shì)的群體,爭(zhēng)奪更多的土地,更多的糧食,在那些貧窮的地方,所有的遠(yuǎn)勝于野獸的行為和思想,都會(huì)產(chǎn)生,因?yàn)槭裁匆矝](méi)有,連消遣與娛樂(lè)的地方,方式方法也沒(méi)有,所以就只有做一些公認(rèn)的正常的事情了,而一旦是成了公認(rèn)的,正常的事情,那么除非官府派兵遣將,把所有的人,分散到遙遠(yuǎn)的各地,并施以教化,加以足夠的時(shí)間,才有可能使其收斂本性,就算是如此也只能是收斂,其惡意始終存在,只不過(guò)迫于形勢(shì),收斂了,而這個(gè)收斂也只能是相對(duì)于之前來(lái)說(shuō),要大為改觀,實(shí)際上是不太可能會(huì)真的改變,只是在明面上收斂了,因?yàn)椴辉副划?dāng)?shù)氐娜怂槍?duì),但仍隨時(shí)隨地都會(huì)爆發(fā),并不穩(wěn)定。
古代的中原地區(qū),其人民以血緣關(guān)系為紐帶,形成一個(gè)個(gè)小型的部族,也稱為家族,以一家之長(zhǎng),為首領(lǐng),此首領(lǐng)旨在讓眾人服從安排。
在古代的中原地區(qū),一家之主,年齡最大,能力最大,勞動(dòng)力也最大的才能當(dāng)好一家之主,才有可能讓家族里面的成員散布在各地,組成一張龐大的關(guān)系網(wǎng),庇護(hù)家族中的人。而這個(gè)話事人,最在乎的就是權(quán)威,權(quán)威就是我讓你躺著就只能躺著,其他的任何動(dòng)作都是屬于冒犯,而冒犯是最無(wú)法容忍的,只能施以最嚴(yán)重的懲戒,才能將被冒犯所損失的權(quán)威彌補(bǔ)回來(lái),因此,在中原是不講理的,也沒(méi)有什么人格,自尊之類的,可能反還不如邊疆地區(qū)上的民眾,愿意去草原民族政權(quán)的地方上生活,因?yàn)椴菰褡逭?quán),對(duì)稅收不怎么感興趣,也不會(huì)弄,但是如果留下的,則要負(fù)責(zé)極其繁重,的苦役,僅僅只是農(nóng)業(yè)便已極其的勞累了,更不要說(shuō),還要負(fù)責(zé),那數(shù)不過(guò)來(lái)的各種各樣的茍捐雜稅。
對(duì)于古代的中原地區(qū)的權(quán)威究竟是如何形成的,究竟是為什么會(huì)頑固至極,又為何以會(huì)那樣的壓抑,那般的令人窒息,又是什么讓其不斷的發(fā)展,不斷的成長(zhǎng),且擁有著極其強(qiáng)大的韌性,導(dǎo)致幾乎無(wú)法被暴力所摧毀。
安靜的思想三月天