“主公，事后要不要，毒翻這些蒙古韃子，免得侵犯我漢人江山。
只要您有這個意思，我保證神不知鬼不覺。”
“唉，南宋懦弱，是一個扶不起的阿斗，邊關(guān)百姓年年受外族騷擾，流離失所，家不成家，朝廷對此不聞不問。
如果有人能推翻它，我倒不介意。
元朝鐵軍強(qiáng)大，但是把人分三六九等，漢人的生命甚至堪比牛羊。
他得到天下，百姓也一樣水深火熱。
可嘆民間也沒有什么大才之人，要不也能扶持一個人建立新政權(quán)。”
周青感嘆。
“是啊，要不，我們即使時間有限也可以幫一下忙，阻擋蒙古的進(jìn)攻。”
“即使百姓活在南宋的生活下，也比強(qiáng)盛的大元強(qiáng)。
要不我們結(jié)束任務(wù)后，滅一滅蒙古鐵騎的威風(fēng)。”
此話一出，其他人紛紛贊同。
“我看過射雕三部曲，郭靖倒是一個人物，可以考慮扶持，而且他身邊有號稱女諸葛的黃蓉。”
蕭峰對郭靖倒是十分欣賞，但兩個人有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。
共同點(diǎn)是：都是從小在異國他鄉(xiāng)長大，最后都?xì)w國但下場都不樂觀；
都和丐幫有千絲萬縷的關(guān)系，都會降龍十八掌，都是江湖中名揚(yáng)天下的大俠。
不同點(diǎn)是：郭靖從小知道自己是宋人，雖然在大漠生活得不錯，被封為金刀駙馬。
但心永遠(yuǎn)是宋人，長大后還站在抗蒙的最前線。
而蕭峰從小不知道自己的身份，長大后知道真相仍然對南宋牽掛，心還在北宋。
只是不得已被排斥只能在大遼權(quán)傾天下。
郭靖到死都得不到南宋朝廷的支持承認(rèn)，而蕭峰倒是得到了大遼的支持和承認(rèn)，但他自己卻到死也不支持大遼朝廷的南征，真是諷刺。
“郭靖此人太過愚忠。”
賴藥兒不看好郭靖。
“郭靖我不認(rèn)為他是愚忠，他是大智若愚。
誠然他振臂一呼的確可能有很多人追隨，但是時代形勢不允許。
南宋腐敗，不盡心抗蒙，只會勾心斗角。
郭靖此時身處襄陽地位尷尬，要是不抗蒙，他的行為就猶如后世的吳三桂，放清兵入關(guān)。
雖然郭靖不是守將，但在故事里，他有能力阻擋蒙軍的進(jìn)攻，卻不作為的話。
行為和叛國無異，也許在后世看來，這這是種道德綁架行為，郭靖根本沒義務(wù)做，但郭靖就是這樣的先驅(qū)。
革命也需要這樣的先驅(qū)，往往有這種不顧自己的先驅(qū)，方能喚醒他人覺悟。
雖然郭靖沒有喚醒朝廷，但喚醒了很多的武林中人，要不也不會有這么多武林人士前來襄陽守城。
郭靖從未聽過朝廷的號令，所以他并不算是愚忠，他真的只是不忍百姓被糟蹋。
一旦他豎起反旗，他將面臨蒙古和南宋的同時對敵，孤木難支，很快就會失敗。
當(dāng)然郭靖如果棄守襄陽，退居后方再謀反。
想要和民國期間一樣，建立國共抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。
但時局部允許，南宋比國民黨差多了，南宋根本沒有危機(jī)意識。
郭靖一退，襄陽過不了多久就會失守，南宋朝廷根本沒來得及反應(yīng)就會被蒙古鐵騎攻破大半江山，屆時根本無力再組建軍隊(duì)對抗。
而國民黨本就處于亂世成立，所以才會有抗日的意識，被共產(chǎn)黨挾民意要求建立國共統(tǒng)一戰(zhàn)線，所以當(dāng)時一心為國為民的郭靖根本沒有其它選擇。
甚至最后死守襄陽，為更多的百姓逃離爭取時間，也沒能喚醒南宋朝廷分毫。
也許在朝廷有心人眼里，郭靖擁兵自重，已經(jīng)和造反無異，不出兵也是在消耗郭靖的兵力，讓雙方兩敗俱傷，所以郭靖不死，他們也不會出兵。
正因?yàn)楣敢庾R到這一點(diǎn)，才會選擇和襄陽共生死，只要自己死了，朝廷就會出