六爻相雜，唯有時物也。

其初難知。

其上易知，本末也。

不能聽命于自己者，就要受命于他人，方向是多么的重要，但現(xiàn)實生活中還有人做“南轅北轍”的事。

清風悠悠，吹過寂靜的時空，吹進了米仁義的書房，藏起了一片浮躁。

米仁義在書房里正想著心事，妻子推門進來，把熬好的八珍湯放在桌子上。

說道，“趁熱喝，別涼了。”

米仁義趕緊討好地說，“多謝夫人。”

拉長了京腔。

這八珍湯是治療氣血兩虛的中藥方劑，是由四君子湯（黨參、茯苓、甘草、白術(shù)）和四物湯（當歸、熟地、白芍、川芎）兩方組合而成，主要是益氣養(yǎng)血。

那是前幾年，米仁義感覺自己腰膝酸軟，精神萎靡不振，自汗盜汗，渾身沒有勁。

最后托關(guān)系找到北京市中醫(yī)院的名中醫(yī)匡教授。

其外祖父是清朝御醫(yī)，國醫(yī)大師匡教授深得經(jīng)傳，技術(shù)精湛，為人謙遜，學生遍天下，深得患者信任。

匡教授是北京中醫(yī)學院博士生導師，是給中央領(lǐng)導保健的大師級人物。

周一國醫(yī)大師匡教授做專家門診，米仁義提前掛的專家號也排隊有2個月有余。

到匡教授診室，學生開門給迎進來，米仁義順勢把所托的關(guān)系向國醫(yī)大師一說，大師點點頭。

通過把脈，然后望聞問切等幾個步驟，看其舌苔，看小便晨尿的顏色，又聞下氣味，讓其站起來在屋里走了幾步……

就開了一個月八君子中草藥劑的劑量，交待注意事項，一天三次，早中晚各一次。

飯前至少半小時空腹溫服等等。

讓一個月后再來門診復診。

自從那以后，米仁義就愛上了八珍湯，經(jīng)常讓匡大師給自己調(diào)理，經(jīng)過調(diào)理后的身體機能特捧，特有“精氣神”。

米仁義喝完八珍湯，用抽紙擦了擦嘴，想到以前自己東奔西跑，南來北往，也苦了自己的身子。

不由感嘆，身體是革命的本錢啊。

坐在書桌邊，看著書桌上的書，感覺看不到心里去，就想起以前張學峰講的故事來。

以前米仁義經(jīng)常來張學峰的古玩店，每次都不能空手而歸，總得買些東西回去。

兩人聊天投機，有共同語言，可以說兩人在一起，達到無話不聊的地步，友誼也越來越深。

米仁義知道張學峰的貨來路，但都心照不宣，看破不說破。

盜墓基本上是小作坊作業(yè)，哪有敢大張旗鼓地干這種違法的事。

不要看那些所謂的盜墓小說，寫的出神入化，又帶有仙氣，又含有穿透眼等都是故弄玄虛。

在我們那老家地方，由于是晉國古都，古墓葬、古文化，歷史遺跡特別多。

盜墓這個職業(yè)己存在一千多年了。

但經(jīng)久不改，是搭伙盜墓的，必須是血親家屬，父子，舅甥這種，朋友了、叔侄了、表親了也不可靠。

千萬記住，利字當頭，什么事都能干的出來。

什么神龍分田等都是現(xiàn)在造出來的詞語。

古代有經(jīng)驗的人通過觀察地形地貌，地上莊稼，草，樹木等生長狀況。

下雨后水流的方向，哪地方干的快等。

有的是爛泥塘，水深且涼，不長魚蝦，周邊連一根草都不生……

古人是講風水的，結(jié)合同時代的墓葬習慣和特征，綜合判斷，然后再打聽一下村民或參考一下縣志等，心里也就有數(shù)了。

盜墓者運用祖輩傳的方法，判斷哪里是墓道？哪里是墓葬的核心區(qū)域？

再挖盜洞，挖開后，一個人下去撿東西，一個