天剛蒙蒙亮，崇義古城四處就飄起了裊裊的炊煙...

一口口大鍋架在聚集地內的各個放飯點，臨時搭建起的土灶里煤炭被燒得赤紅發亮，高溫將空氣扭曲成波浪狀不斷向上蒸騰

咕咕咕~

鍋里的粥水翻騰著浸出谷香，蒸汽向上噴薄，穿過一層層竹篾編制的蒸籠，最后化作一陣白霧消散在晨風中...

鐺鐺鐺！！

鐺鐺鐺鐺鐺鐺！！

......

刺耳的銅鑼聲在聚集地各處先后響起，早就饑渴難耐的幸存者們虛弱的從各自窩棚爬出，如同尸潮般、爭先恐后的朝著放飯點圍過去。

未開飯前不得提前起床！

這是規矩！

蓬頭垢面的幸存者們在各自所屬的放飯點前排起了長隊，一人手里捧著一個鐵質的飯盒。

“喏~”

穿著白色制服的工作人員滿舀起一勺稀粥，實際上就是濃稠的米湯。

手很穩健，沒有抖，一勺就裝滿了大半個飯盒。

打好粥后，幸存者往前挪動，另一個工作人員又遞過來一塊拳頭大小、黃燦燦的玉米餅。

這個玉米餅并不是末世前面點店里那種精細的玉米餅，而是摻雜了許多粗糧、谷物的糙餅。

口感非常粗糙，甚至有點硌嗓子，面也很死，就算是剛出爐還冒著熱氣時，都是硬邦邦的。

剛開始吃時幸存者們都還不習慣，但時間久了反而感覺它最好吃，也最頂餓，甚至比中午那頓還頂。

打完飯后的幸存者分流成兩批，婦幼老少必須蹲在放飯點附近吃，直到徹底吃完經過工作人員檢查過后才可以離開，而青年壯勞力則沒有要求，有能耐爬房頂吃都沒關系。

這也是規定！

前段時間因為這個分離就餐規定，還引發過一場大規模的負面輿情。

起因是一個小男孩因為年紀小、自理能力差，獨自就餐時被餅子活活噎死了。

這個事故在幸存者群體當中傳播度非常廣，一度鬧到了群情激憤、聚眾示威的地步。

都在討伐聚集地官方制度制定沒有溫度，要求允許幸存者可以自由就餐，讓婦孺老幼能夠得到家人的充分照顧！

然而這看似很合理的訴求，卻是引來了聚集地官方的強硬拒絕，甚至不惜武力鎮壓也不肯松口。

有賴于崇義聚集地一貫強硬的作風，讓這股風波很快被強勢按壓下去，但也因此成為聚集地官方最為人詬病的一點！

幸存者們私下里都在傳，聚集地官方這么做是為了減輕負擔，才故意把老弱婦孺隔離開來，想讓他們自生自滅。

孩子被噎死，更是聚集地官方早就算好了的，否則為什么事故都發生了，還是要堅持這個明顯錯誤的制度？

眼不瞎的人都能看出這個制度的缺點，為什么官方看不到？

我不禁要問，是看不到，還是不想看到？或者是看到了裝看不到？是怎樣一雙無形的大手，在操縱、撥弄所有幸存者的生命？

對此，聚集地官方辟謠了多次，明確此舉是為了保證老幼婦孺在大災下的基本生存權利。

但這次辟謠非但沒有解決謠言本身，反而成了反向辟謠，給幸存者們提供了嘲諷素材。

“它指著孩子冰冷的尸體告訴我，這是在保障我們的基本生存權利！”

以至于到最后，聚集地官方也懶得解釋了，選擇了保持沉默，讓輿論自然降溫。

因為比起輿論戰，現實的生存問題威脅性更大，聚集地并沒有太多精力投入到這種非生死存亡的問題上。

而聚集地的沉默卻讓很多陰謀論者集體高潮了，這種勘破迷霧，眾人皆醉我獨醒的獨立思考，讓他