徐義年心如明鏡，他知道今日這些來意圖請神的是為了什么。

但其實也無可厚非。

大家都是為了求活。

而會在這個時候選擇相信玄清公，選擇供奉玄清公的，他們對玄清公自然也不可能沒有絲毫信奉。

但為了以防萬一，有些話徐義年還是要說在前頭。

是為了玄清公而敲打他們，也是在警醒他們。

不論他們現在是因為什么原因而選擇來請神，但只要將神請回去了，就得虔誠信仰，供奉神靈。

玄清公可和別的虛無縹緲的神靈不一樣，大家都知道玄清公很靈驗。

這樣一位靈驗的神靈請回去后，若是藐視神威，不說玄清公往后會不會繼續庇佑他們，說不定還會降下神罰。

徐義年自己信仰尊崇玄清公，自然不希望有人供奉玄清公，而態度卻不誠。

而且說難聽點的，玄清公是神靈，神通廣大，不會因為他們不誠心供奉而受什么影響。

而他們若是供奉不誠心，遇事得不到神靈庇佑，遭罪的可是他們自己。

徐義年自然希望他們能虔誠供奉玄清公，能得神靈庇佑，他們也能好好過日子。

橋石鄉的鄉長和其他各村的村長連連點頭。

“這是自然的，徐鄉長您放心，若是能請回玄清公，我們高興還來不及呢，怎么可能怠慢輕視玄清公？”

不用徐義年說，他們對玄清公也是抱著敬畏之心的。

在平民百姓的眼里，神靈都是神秘強大的，更何況玄清公如此靈驗，他們豈敢怠慢輕視玄清公？

他們請神是為了尋求庇護，又不是為了尋死。

更何況選擇供奉玄清公，都是他們自己心甘情愿的選擇。

徐義年不再多說，帶著他們去了河崗鄉的玄清主廟。

其實宋家村的祖廟也可以請神，只是主廟更多情況下更適合請神這樣的活動。

而且主廟更大，也更方便他們這樣大規模的請神。

*

“玄清公在上，茲有盛國萬安縣橋石鄉/石家村/下河村……崇敬玄清公神姿，虔誠以待……”

“……往后年年月月為玄清公供奉香火，祈求玄清公大人同意……”

玄清殿前，跪著數十人。

各自間隔著一定距離，涇渭分明的分成十七批人。

各自代表著身后的鄉鎮村落。

其中十六個村子零零散散的，來自不同的鄉鎮，代表著各自的村落。

唯有橋石鄉的鄉長是以鄉的名義來此請神的。

橋石鄉就在河崗鄉隔壁，與河崗鄉差不多大。

有二十一個村子，三千多的人口。

橋石鄉鄉長自然也不是一個人來的，也帶來了各村的村長。

這些村子中其實已經有四五個村子是先前就已經供奉了玄清公的了。

但因橋石鄉要以鄉的名義請神，所以他們還是來此了。

念完統一的祈詞之后，眾人不約而同的擲出茭杯。

宋玄清自然是一一給出了同意的答復。

這一個鄉、十六個村的轄地香火可不少，沒有不要的道理。

雖然說這些人基本都是為了求他補救農田來的。

但這并沒什么好詬病的。

這些人圖的只是補救農田，為了活下去，又不是要他幫他們長生不死。

百姓供奉他給他提供香火，他盡自己的責任庇佑百姓，一定程度上來說，這就是互取所需。

再說了，如果拜神沒有一點用，百姓為什么要拜他呢？

待這些人塑好神像建好神廟，正式請神之后，他會補救這些百姓的農田的。