東棲之仙從，劫天境，雞鳴侯每年略有補貼。住下就可以白拿地侯的錢，還能在東棲謀生拿第二份辛苦錢。這法子管用，引來幾百人，愿意出資修宅的只有二十幾人。

倒也有個意外，想不到六九劫仙也來了一人。東棲自建三宅原本就是為了吸引六九劫仙。事實證明，三宅也就夠了，六九劫仙可能還瞧不上這東棲坊呢。

仙民能來可不是東棲上人有名氣，其實是戶司君腦瓜子好使。反正一切還是地侯的，雞鳴侯為東棲之地還是盡了心的，戶司君也就不敢怠慢了。

不得不說，雞鳴郡戶司君一定是個人才，劫元錢已經(jīng)被此君算到了極致。以結果看，說出去可能沒人會信，花銷咋會這么小！

山上主宅群，東棲兩位上人免費額度用了六成，其余四成已被工司君挪用。既然工事要花錢，戶司君說，東棲上人就是曉得也沒轍。

劫元錢還真就不夠用。還好劫天府宅只造了三座，要是六九劫仙來了超過三位，可還不敢收了。至于凡圣府宅，半價千宅也還好，花的是凡元錢，正式點稱為元氣錢。

接下來是凡人相關事宜。

凡人方面也是要花錢的。棲卯上人將雞鳴侯請來視察。雞鳴侯瞧見這主宅只有孤零零幾個建筑，是寒磣了點。一問之下，除了靈臺地基，只有無崖居勉強像要完工，這還是之前大手大腳的結果。后來錢不夠用了，能修成些爛尾巴樓已經(jīng)不錯了。

雞鳴侯巡視野外，凡人工事也很要緊。不少凡圣公開懷疑東棲上人的支付能力。再回逛一圈仙民的工事，雞鳴侯金口一開，又補了凡人工地些劫元錢。棲卯上人替東棲父老鄉(xiāng)親謝過了天恩。

凡城修了四座。“輝德，倡學，添福，展業(yè)”說起來容易，做起來難。古時靈州人窘迫，地侯主張養(yǎng)民富民。世人不乏險中求利，錯中求利，扭曲求利者。凡人利字當頭，見利忘義，言行多有冥頑，虛巧。萬事有得有失，靈州人生活逐漸殷實，地侯轉呼以道為上。

東棲初開，彩霞與張明以輝德為先。“德城”是凡人最大一城，居東野。南野有“鴻城”，北野有“景”“業(yè)”二城。

東棲人當以史為鑒，隨同上流，以道為準。知道，察道，順道。不以道小而不知，不以道小而不察，不以道小而逆之。

四城之外，村邑繁多，通商大道縱橫萬里，良田作坊不計其數(shù)，山光水色堪稱一絕，卻也不負上界靈州美名。

彩霞放開了移民，目前東棲凡人已超千萬眾。諸多工事，百年不斷。一眾凡圣不畏艱險，絕處神工得以落成。

四大城主都是窺元老者，名義上是東棲上人封的，實際上卻是彩霞的選擇。這點權利東棲上人還是有的，總不至于選個城主都要地侯親選。

彩霞選人也有一套。城主可謂是萬里擇一，還都絕了修仙念想。四里八鄉(xiāng)都是城主的子民，與東棲上人只能說有關系。凡人發(fā)展至今，多有覺醒者。凡俗瑣事，東棲上人大可順其自然，城主當然會有主張。

城主之下，有鄉(xiāng)紳學士，過往勞政之人，德能兼?zhèn)渲耍梢詧竺肼殹３侵饕詣諏崬闇省９儆许w略，吏有作為。無德不用，無方不用，無妥不用。進而，無功不用，小為不用，無才不用。

仙人不理凡人事，除非東棲上人認為城主不合格，城主的事城主做主。萬民乃躲州之基，東棲上人可以造福萬民，卻不可執(zhí)著于凡務，此為東棲上人與下界地方官的區(qū)別。

部分民間工事需要大量凡圣參與，東棲花了不少錢。還好許多工事凡人出些銀錢也是理所當然。只要是凡人能干的，基本也就花不了元氣錢。

仙民需要向凡人大量采購，城主攢了元氣錢，每年繳些歲貢。除非有大量凡圣仙民，否則未來很長一段時間，關于這民間建設東棲山該是要賠錢。