為此，大公召集了所有主教到莫斯科：除了蘇茲達爾的狄奧尼修斯之外，沒有人敢違抗，他堅定地宣布，在羅興亞，只有大都會才能合法任命主教。

大公爭吵不休，最終屈服了，這讓米提艾很惱火。

很快，這位大都會和狄奧尼修斯之間就發生了明顯的爭吵，因為他們的耳機試圖加劇他們的敵意。

“為什么，”第一個人對蘇茲達爾主教說，“你到現在才來看我，沒有得到我的祝福嗎？狄奧尼修斯回答說：”我是主教，你是教皇，所以你能祝福我嗎？他威脅說，當他從君士坦丁堡回來時，他不會離開狄奧尼修斯和教皇，并且他正在親手撕下披風上的石碑。

蘇茲達爾的主教想警告他的敵人并去找族長;但大公派了一名警衛看守他。

然后狄奧尼修斯決定采取一種不光彩的欺騙方式：他發誓不考慮前往君士坦丁堡，并將自己描述為一個以美德而聞名的人的擔保人，三位一體的修道院院長塞爾吉斯;獲得自由后，他秘密前往希臘，讓無辜的塞爾吉烏斯蒙羞。

這一事件加速了已經統治教會18個月的米特艾的離開，被稱為代牧。

作為特別授權書的象征，大公給了他幾份白色的特許狀，并用他的印章密封，以便他可以根據情況在君士坦丁堡使用它們，要么以季米特里耶夫的名義寫信，要么借錢。

沙皇本人，所有的博亞爾人都是最年長的，主教們陪同米提艾前往奧卡，并與他一起去了希臘3位阿基曼德里特人、莫斯科大祭司亞歷山大、幾位修道院院長、6位大都會博亞爾、2名翻譯和整個團，正如歷史學家所說，由各種各樣的人組成，在大公博亞爾的主要指揮下，尤里·瓦西里耶維奇·科切文-奧列辛斯基，季米特里耶夫自己的大使。

金庫和圣器收藏室是用手推車運來的。

在梁贊之外，在波洛夫茨草原上，米提艾被韃靼人攔住了，并不害怕，因為他們知道他們對精神等級的尊重。

被帶到馬邁，他知道如何通過狡猾的奉承來贏得他的青睞，從當時的新汗秋柳貝克那里得到了親切的亞里克，到達陶里達并在熱那亞咖啡館登上了一艘船。

君士坦丁堡已經向羅興亞水手敞開了眼睛;但正如第二位蘇伊士正如歷史學家所說的米特艾，只需要從遠處看到他的旅程和野心的目標：他病倒了，突然死了，也許是很自然的;但在這種情況下，通常會出現懷疑：他被秘密敵人包圍;因為，他對大公的特殊愛充滿信心，他以過度的驕傲侮辱了精神和世俗官員。

他的尸體被帶上岸并埋葬在加拉塔。

米蒂亞耶夫的同伴們沒有將發生的事情通知大公并等待他的新信，而是決定任意地將與他們在一起的一位神職人員奉獻為大都會：有些人想要彼得羅夫斯基的大主教約翰，他是第一個在莫斯科建立共同兄弟生活的人;和其他人皮門，佩列斯拉夫爾的阿基曼德里特。

他們爭吵了很久：最后，博亞爾人選出了皮門，約翰的責備讓他們感到憤怒，約翰威脅要在大公面前譴責他們的不公正，他們敢于給這位長老戴上鐐銬。

雄心勃勃的皮門取得了勝利，在米蒂亞耶娃的圣器收藏室里發現了一份白色的迪米特里憲章，在上面寫了一封莫斯科皇帝寫給皇帝和族長的信，內容如下：“我把阿基曼德里特·皮門送到你那里，我祈求你能保證他成為羅興亞大都會：因為我不知道還有比這更好的了。

沙皇和族長尼盧斯表示懷疑。

“為什么他們說你的王子要求一個新的大都會，讓菲洛修斯任命塞浦路斯人？”但是皮門和博亞爾人以慷慨的禮物實現了他們的目標，通過德米特里烏斯的其他白色特許狀從意大利和東方商人那里借了大量的白銀，以至于這位皇帝在很長一段時間內都無法償還。