圣者教會(huì)是金陵基地八大私人勢力之一，教會(huì)的管理人員統(tǒng)一稱為神父，但是有著低級(jí)，中級(jí)，高級(jí)之分，最高級(jí)的神父只有一個(gè)，稱為至神父。

圣者教會(huì)的創(chuàng)始人韋禪在原本就是一個(gè)某教會(huì)的神父，利用自己的言語蠱惑了很大一批人。

末世來臨之后，韋禪獲得了精神干擾的能力，這種能力不僅僅可以作用到人身上，甚至可以作用到暗尸和暗能獸身上。

擁有著信徒基礎(chǔ)，再加上如此強(qiáng)大的能力，韋禪快速崛起并不是沒有道理的。

圣者教會(huì)的體量很大，雖然說金陵基地有著八大私人勢力，但是實(shí)際上，一個(gè)圣者教會(huì)的體量就比得上其它七個(gè)組織。

圣者教會(huì)的教義是奉獻(xiàn)，要求信徒拿出東西來貢獻(xiàn)給教會(huì)，美曰其名是獻(xiàn)給神靈，當(dāng)獻(xiàn)給神靈的東西足夠贖買自己的罪孽的時(shí)候，神靈就會(huì)保佑你，并且在你死亡之后可以到神國重生。

能不能在神之國重生不知道，但是這圣者教會(huì)趁機(jī)獲取了大量的財(cái)富，進(jìn)而培養(yǎng)出了一批忠心耿耿，敢于戰(zhàn)斗的教徒卻是真的。

金陵基地地處人口密集的東南方，金陵基地官方以前將一切的重心都放在了對(duì)暗尸的戰(zhàn)爭以及抵御暗能獸入侵上了，根本沒有精力去管這些野蠻生長的民間組織，而當(dāng)他們回過頭來想要管一下的時(shí)候，卻是發(fā)現(xiàn)這些組織已經(jīng)尾大不掉了。

沒有辦法，他們也只能是在大體上管一下，畢竟這個(gè)時(shí)候還不太平，牽扯到幾萬人的事情必須要求得足夠的穩(wěn)妥，這一點(diǎn)倒是和譚崩對(duì)待當(dāng)初的那兩個(gè)組織的時(shí)候的態(tài)度差不多。

不過，譚崩是已經(jīng)完全控制不住局面了，而金陵基地這邊則是至少官方還掌握著最高的話語權(quán)。

這些就是封九塵得到的關(guān)于金陵基地的大體消息。

蟲巢的各大勢力已經(jīng)進(jìn)入了金陵基地，只不過還沒有展開具體詳盡的業(yè)務(wù)，比如蟲巢商業(yè)銀行的貨幣兌換還沒有正式開啟，只是一些和北方各大勢力做過貿(mào)易的幾個(gè)組織才知道晶幣的存在。

這一切還需要一個(gè)契機(jī)，現(xiàn)在這個(gè)契機(jī)就是封九塵的到來，只要封九塵到來，蟲巢的所有的活動(dòng)都可以肆無忌憚地開展了。

從南海基地到金陵基地，全力趕路的話一個(gè)白天就可以到達(dá)，不過封九塵并不著急，以至于到了出發(fā)的第二天上午十點(diǎn)多，才登上海岸，臨近中午了才到達(dá)了金陵基地的駐地所在。

金陵作為數(shù)代國都，已經(jīng)不知道經(jīng)歷了多少次的戰(zhàn)爭洗禮，但是以前的幾次，都沒有這一次對(duì)這座城市造成的傷害大。

第一次反擊戰(zhàn)爭和獸潮戰(zhàn)爭幾乎是每個(gè)基地必然要經(jīng)歷的，這個(gè)基地也是不厲害，這樣的戰(zhàn)爭之中，制造了無數(shù)的廢墟出來。

這座繁華的城市顯得如此地蕭條，就連那基地也是如此的模樣，可見這座城市遭受了怎樣的戰(zhàn)爭。

尸獸戰(zhàn)爭正式打響之后，這座城市方才有了安定，當(dāng)然，這只是從大體山看。

封九塵等人到來，沒有提前告訴官方迎接，但是慕容白那些護(hù)衛(wèi)再加上商隊(duì)的一大幫子人，想不引起注意都難。

這么多生面孔進(jìn)入肯定是要登記的，官方很快就知道了封九塵到來，在一行人走進(jìn)基地不久，就有人出來迎接了。

封九塵和慕容白被帶往會(huì)議室，而商隊(duì)的人則是自己安置，王小娘則是拉著安云歌和白依楠去逛街了。

這金陵基地雖然說被戰(zhàn)爭摧殘的嚴(yán)重，但是這么多人，有一兩條商業(yè)街這不奇怪。

街道上的商品大部分都是暗能獸的皮貨之類，王小娘對(duì)這些可不敢興趣，終于，讓她找到了一家感興趣的店鋪，這是一家賣糖葫蘆的地方。

糖，在現(xiàn)在是很昂貴的物資，可使用的水果同樣如此，雖然這店鋪不大，但是卻是這條街上為數(shù)不多的十