鄉(xiāng)試第二場結束后，孫山獲得短暫的休息。

無論如何，身子在這次鄉(xiāng)試倒是比院試耐扛。

孫山除了腦袋脹脹，惡心嘔吐外，并沒有其他病狀，連中暑也沒有。

難道是因為長大了，身體機能成熟了，所以比較耐熬？

孫山搖了搖頭，等夜香郎們清理干凈茅房后，就跑回去拿爐子繼續(xù)熬草藥喝。

孫山推翻了前幾天的話，這草藥難喝是難喝，但喝完之后出了一身大汗反而舒服不少。

起碼能防中暑。

潮州佬痛苦地看著孫山，可憐巴巴地看著咕咕冒煙的瓦罐，意思不言而喻：他也想喝！

孫山看著他臉色發(fā)青，比自己還嚴重。

雖然他比自己高，比自己壯，實則虛有其表，中看不中用。

不僅潮州佬要喝草藥，喝過草藥后的其他考生也跑過來再喝，連連說這藥管用，還問孫山去哪個醫(yī)館抓的，下次他們要帶進來。

孫山滿頭黑線。

下次？那是詛咒自己考不過啊！

哎呦，想到下次還要繼續(xù)在貢院熬九天，孫山全身發(fā)抖。

第二次中場休息比第一次中場休息安靜多了，大家都無精打采。

吃東西的吃東西，不吃東西的七倒八歪地躺地板。

考生都從號舍出來，找個空地方休息。

好些考生赤裸著上身，披頭散發(fā)。

孫山偷偷地瞄了瞄，只可惜他的畫工不怎樣，要不然他會回去作畫一幅《鄉(xiāng)試考生百態(tài)圖》。

隨后一想，他的畫工不怎樣，但可以寫日記。

把鄉(xiāng)試中親眼所見，親身所體的情景描繪出來，供親朋好友參考，甚至還能供后世人參考。

至于為什么不供將來進場的考生參加，那是孫山也不知道描繪鄉(xiāng)試情景書能不能出版，是不是禁書的。

一覺醒來，鄉(xiāng)試的第三場正式開始。

這一場考考經(jīng)、史、時務策五道，還考詩賦一道。

孫山看到詩賦題目只有一道，瞬間松了一口氣。

詩賦少好啊，對于他這樣不擅長寫詩詞的人來說，是有益處。

孫山感覺只出一道詩賦題，完全是為了拔尖，分出解元，亞元、經(jīng)魁用的。

雖然時下的文人喜歡吟詩作對，但治國安邦還是要從實際出發(fā)，詩寫的好，并不能考出人才來。

什么是“經(jīng)史時務策”？

可視為考安邦定國的見解。

從詞面看，“經(jīng)”就是儒家經(jīng)典中的內(nèi)容；“史”就是歷史的問題，包括典章制度、歷史事件、人物評價等；

“時務策”就是對現(xiàn)實政治經(jīng)濟軍事等事務問題發(fā)表看法。

先談經(jīng)論史，后及當今時務，融經(jīng)史時務于一體，渾然天成，故稱‘經(jīng)史時務策”。

其實說通俗一點就是“鍵政”。

只不過科舉上的“鍵政”要引經(jīng)據(jù)典，結合實際，再給出建議。

寫策的格式稍微松動，不再是嚴格的八股文，所以給考生自由發(fā)揮的空間比大。

只要言之有理，都會得分。

想要得高分，必須精彩絕倫。

而且“策”在鄉(xiāng)試的占比非常大，可以跟《四書五經(jīng)》題相比。

孫山想要榜上有名，必須寫好策文。

孫山把策問放一邊，先把詩賦搞定。

這只有一道題，所以寫得一般般都可以，孫山并不打算得高分，只要不失分就合格。

這次鄉(xiāng)試的題目《賦得花神西施》-----五言八韻

孫山粗看一眼， 不知道題目的花神西施是指什么花，不過很快就知道是什么花了。

所謂花神西施