題，如果那五個人是你的親人，是你的師傅，另外一個人是你的仇人，或者是一個無惡不作的壞人，你是不是就不會猶豫了？”

“反之，如果那一個人是你的親人，另外五個是該死之人，你又會作何選擇？”

“所謂的選擇，無非就是人性的判斷，最終只是看哪邊更符合整體的利益，我們做到損失最小化?！?

富貴談不上苦口婆心，只是對佛門這既當又立的模樣不忿而已。

“你所做的選擇還沒牽扯到宗門，如果牽扯到宗門，恐怕普通人的利益你會毫不猶豫的拋棄掉?！?

“既然如此，你又談何普度眾生？本身你的屁股就坐歪了，立場已經不堅定了，你確定你是公平的拯救眾生嗎？”

“這個問題，你可以去問你師父，看看他會如何選擇，不要把自己標榜的多高尚。”

“你，甚至你身后的佛門，其實也都與常人無異，別把自己標榜的高高在上，覺得你們是在做多偉大的事情，其實我們都一樣?！?

“甚至我可以告訴你我的選擇，如果這些人都與我無關，我會去殺死那一個人，救下其他人?！?

“如果那一人是我的親人，其余的人與我無關，我會毫不猶豫的殺死那十個人甚至一百個人，救下我的親人?！?

“如果你這么選擇，這么說，我還會高看你一眼，但現在。。。你已經沒資格與我對話了，因為你本身就做不到坦蕩面對，又談何與我論道?！?

這就是富貴看不起佛門的原因，有的時候選擇并不可怕，可怕的是你有沒有勇氣去承擔這份責任。

佛門在世俗中，把自己打造成無欲無求，慈眉善目的救世主，其實所做的那些事情跟常人的選擇沒有一點差別，甚至還不如普通人呢，那何必給自己戴那么高的帽子，咱們老老實實的不行么？

言罷，富貴站起身，收起自己的椅子，一個揮手就把那小僧趕下臺去，那小僧掉下擂臺，嘴里還在念叨著：“殺一人還是殺十人。。?！?

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