少林寺，由兩座山峰組成，名為少室山和太室山。

這里是少室山，并不對游客開放，只有極少數(shù)的特殊客人，受邀才能來到這里。

一間廂房里，梅蘭與柴小靜坐立不安，她們的憂慮來自于韓記東，他已經(jīng)三天沒有回來了。

幾天前，韓記東與梅蘭三人，在太室山游玩時，被一位僧人邀請到了這里。

與太室山的包容開放不同，少室山還保留著傳統(tǒng)僧人的生活方式，這里的僧人，每天就是念經(jīng)禮佛，就算偶爾練練武，也只是為了強身健體。

這里的僧人很少下山，也不愿意下山。

用他們的話說，就是遠離世俗，避免紅塵煩擾，玷污了一顆佛心。

在現(xiàn)在這個社會，想要與世隔絕，也不是一件容易的事情。

少林僧人眾多，舊社會時，還有大量的田地可以供養(yǎng)他們，而到了如今，土地回歸國有，他們也就失去了最重要的經(jīng)濟來源。

建筑要維護，僧人要吃飯，這些費用可不是一個小數(shù)目，光靠香客的供給，是無法維持的。

因此，為了生存下去，少林也開始了改變，眾多僧人分成了兩派。

一派是太室峰為主的派系，他們打出了“少林”的品牌，以觀光、旅游為主，又主動向外界輸出“少林文化”，將武術(shù)做為產(chǎn)品，全球巡演。

這些年，也賺到了不少錢。

另一派少室峰，則保留了少林的原有味道，追求佛理，苦修武技，與世無爭。

換個說法，就是太室峰在搞經(jīng)濟，并以此來供養(yǎng)少室峰的正統(tǒng)傳承。

邀請韓記東的，是他們太室峰觀光時，偶遇的一位年過半百的僧人。

見到這個僧人，韓記東出于禮貌，對他微微彎腰行了一個禮。

也正是這個小小的動作，引起了那個僧人的注意。

隨后，僧人便和韓記東閑聊了幾句。

韓記東為了參悟《易筯經(jīng)》里的秘密，閱讀了大量的佛經(jīng)，以他的智商，對佛教的教義，自然形成了非常獨特的理解。

聊了一會，二人意猶未盡，僧人便邀請他到少室峰小住。

韓記東知道少室峰的特殊，想要去那里看看，并不是一件容易的事情，有這個機會，他當(dāng)然不會錯過。

于是，三人就住進了少室峰。

少室峰的風(fēng)景，絕對比太室山更加秀美，這里沒有太多的人工痕跡，一切都是純天然的自然風(fēng)光，這樣的環(huán)境，深深的吸引了梅蘭和柴小靜。

一直生活于鬧市，忽然來到一個如此安寧祥和的地方，就連韓記東都感覺到心靈的平靜，除此之外，很久沒有精進的內(nèi)力，都有了突破的跡象。

一路走來，眾多僧人見這個老僧，全都彎腰行禮，可見他的身份不低。

在老僧的安排下，三人住進了兩間廂房。

梅蘭與柴小靜一間，韓記東自己一間。

梅蘭與柴小靜每天四處游玩，而韓記東就和那個僧人品茶聊天。

剛開始的時候，韓記東還很正常，每天就是聊上個幾小時。

可是后來，這個時間越來越長，直到現(xiàn)在，已經(jīng)三天了，他還待在那個僧人的房間里不肯出來。

梅蘭感覺有些不尋常，便尋了過去，韓記東的表現(xiàn)卻很正常，只是讓梅蘭先回去等自己......

直到今天，梅蘭再去見韓記東時，她發(fā)現(xiàn)，在不知不覺間，韓記東對她的態(tài)度發(fā)生了很微妙的變化。

笑容還是那個笑容，但卻沒有梅蘭熟悉的溫度。

那是愛人之間的溫度，是冷是熱，不需要言語，他們自己就能感覺到。

就在梅蘭手足無措之時，白林的電話打來了。

梅蘭也沒有