斬?cái)嗔四歉嗟逆湕l，讓真正有才能、能為百姓做事的人得以脫穎而出。”

徐青華接著道：“‘能者居之，平者讓之，庸者下之，濁者汰之’，就是讓有能力的人占據(jù)職位，平庸的人讓出職位，無(wú)能的人降職，品行惡劣的人淘汰。這十六字箴言，宛如明燈照亮了官場(chǎng)的黑暗，使得那些尸位素餐之徒再無(wú)藏身之地。”

沈國(guó)君說(shuō)：“ ‘刑不上大夫’的陋習(xí)根深蒂固，仿佛一道無(wú)形的屏障，庇護(hù)著權(quán)貴階層，讓他們肆意妄為。而張居正打破了這一陳規(guī)，無(wú)論身份高低，只要觸犯律法，必受懲處。如此一來(lái)，門閥勢(shì)力遭到了沉重的打擊，權(quán)力不再被少數(shù)人壟斷，而是逐漸向有能力、有擔(dān)當(dāng)之人傾斜。”

張居正的一生，堪稱傳奇。

明朝在他的治理下，國(guó)泰民安，百姓終于迎來(lái)了久違的安寧與富足。

那曾經(jīng)動(dòng)蕩不安的局面漸漸平息，社會(huì)秩序逐漸恢復(fù)正常。

他就像一位偉大的舵手，引領(lǐng)著大明這艘巨輪穿越風(fēng)雨，駛向平穩(wěn)的彼岸。

海瑞為官清廉，的確令人欽佩。他猶如一顆璀璨的孤丹，在官場(chǎng)的污濁中獨(dú)樹一幟。

然而，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的，如海瑞這般的孤膽英雄畢竟只是少數(shù)，難以改變整個(gè)官場(chǎng)的風(fēng)氣。

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正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人難以企及海瑞的境界，所以張居正的作為才顯得尤為重要。

他所施加的枷鎖，既是對(duì)那些貪官污吏的嚴(yán)厲制裁，也是對(duì)那些心懷百姓的父母官的激勵(lì)與保障。

給守土有責(zé)、造福一方的父母官加上枷鎖，是為了讓他們時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，不敢有絲毫懈怠。

給為禍一方的土豪劣紳加上枷鎖，是為了維護(hù)社會(huì)的公平正義，讓那些作惡多端之人受到應(yīng)有的懲罰。

而給老百姓松綁繩，則是他最大的仁慈。

他讓百姓從繁重的苛捐雜稅中解脫出來(lái)，能夠自由地發(fā)展生產(chǎn)，改善生活。

他的每一個(gè)舉措，都蘊(yùn)含著對(duì)百姓深深的關(guān)愛與同情。

張居正，這位明朝的名臣，用他的智慧和勇氣，書寫了一段輝煌的歷史篇章。

他的功績(jī)將永載史冊(cè)，為后人所傳頌。

張居正與海瑞的人生，始終沒有真正的交集，但作為同時(shí)代的名臣，他們的命運(yùn)似乎又是糾纏一起。

海瑞對(duì)張居正的評(píng)價(jià)只有八個(gè)字‘工于謀國(guó)，拙于謀身。’。

為商為政，不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。

張居正不是不謀自身，是和天下所有大家族爭(zhēng)權(quán)奪利，返利于民。

謀自身則同流合污，不謀自身則國(guó)家老百姓得利，雖死猶生。

海瑞一生一世秉承：‘當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯’。

張居正以法治國(guó)，秉承：‘當(dāng)官不為民做主，統(tǒng)統(tǒng)送進(jìn)廉政署。’

沈國(guó)君道：“海瑞是小義，張居正是大義。”

徐青華道:“如果說(shuō)張居正的志向，是想改造出一個(gè)‘更好的天下’，那海瑞的志向，更像是要做‘最好的自己’。”

沈國(guó)君道:“儒家所說(shuō)‘窮則獨(dú)善其身’，海瑞做到了。‘達(dá)則兼濟(jì)天下’，張居正做到了。”

沈國(guó)君接著道:“現(xiàn)今國(guó)家經(jīng)濟(jì)舉步維艱，虎狼環(huán)伺，我們商人應(yīng)該為國(guó)為民，壯大自己企業(yè)去和外商拼刺刀，拼出一片天。”

徐青華道:“和沈董相談甚歡。沈董志向遠(yuǎn)大，想成為大儒商。我可能辦不到。‘上醫(yī)醫(yī)國(guó)，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病’，我們爭(zhēng)取成為中醫(yī)。”

沈國(guó)君偷瞄了一眼沈琉璃，然后一臉贊賞地看著徐青華，眼中閃爍著欽佩之意，他微笑著說(shuō)道：“小兄弟，龍鳳之姿，將來(lái)不可限量。”

徐青