在法器上操作了幾下，他找了幾門感覺挺有必要學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)法術(shù)，比如水繩術(shù)，將水流凝成堅韌的繩子束縛敵人。

造水術(shù)，能凝聚清水。

石膚術(shù)，在體表凝聚出一層厚厚的石膚，防御力比不上金行法術(shù)的金剛盾，但相對這只是附上石膚不會影響戰(zhàn)斗。

神行術(shù)，加快奔跑速度，但不會增加飛行速度，飛行速度只能靠秘法催動，或者一些特殊法寶，沒有法術(shù)可以增加飛行速度，遁法就屬于秘法范籌，這里沒有。

這些法術(shù)與某些奇幻世界里的魔法有異曲同工之妙，二階以下的低級法術(shù)其實都是共通的，很多名字都一樣，只有二階以上中高級法術(shù)才會越不相同。

法術(shù)沒有學(xué)太多，就額外學(xué)習(xí)了七八種，基本上涵蓋了各種情況都可以應(yīng)對。

等到實力強大，比如修為達到罡煞天這一境界，一般基礎(chǔ)法術(shù)不用學(xué)就能信手拈來，不是法術(shù)，但效果與正兒八緊學(xué)習(xí)的法術(shù)沒什么兩樣。

花了幾天時間將這幾門法術(shù)一一掌握，后面只用勤加練習(xí)練熟便可，古軒來到了一樓，他要找?guī)组T武經(jīng)。

他發(fā)現(xiàn)在洪荒中最適合他的還是各種武經(jīng)，低級法術(shù)在洪荒中沒用，雖說洪荒中靈氣充足的能嗆死人，法術(shù)威力自然更大，但問題生活在洪荒中的上古兇獸更強悍，低級法術(shù)壓根傷不到，反而武道方面作用更大。

洪荒中各種天材地寶多的數(shù)不清，像之前吞服的能脫胎換骨的靈材多得是，古軒在想，有這種大寶庫，光是煉氣太浪費了，何不武法同修，像上古傳說中的二郎真君楊戩一樣肉身成圣，豈不快哉。

藏經(jīng)閣內(nèi)武經(jīng)倒是挺多，但品級都不高，放在凡人之間都是堪比易筋經(jīng)九陽神功那一級別的神功秘籍，但對修士來說就不夠格了。

九陽神功厲害吧，但威力還沒一顆火球來的大，更不用說正宗仙家煉氣心法，倒是各種武技更加實用。

藏經(jīng)閣內(nèi)并沒有古軒記憶中的功法，什么九陽神功降龍十八掌六脈神劍之類見都沒見到，但有類似同名的功法。

比如撼山十五掌，掌力剛猛霸道，與降龍十八掌沒什么區(qū)別，就是打出來的掌力不是龍形而已。

又比如五靈劍指，能用五根手指射出強勁的指勁，與六脈神劍一毛一樣。

說實話古軒很好奇，一只手就五根手指，最多五指齊出，六脈神劍第六脈從哪來的？難道必須要六根手指頭的畸形才能練？又或者兩手十指一起？

五靈劍指只有五路，但練到最高境界可以雙手十指齊發(fā)，配合雄厚的功力非常的厲害。

修士沒有內(nèi)力，但有更加強大的真元，真元是內(nèi)力的升級版，凡人武林高手打通四肢百骸所有經(jīng)脈，包括奇經(jīng)加八脈，便能逆轉(zhuǎn)先天化內(nèi)力為先天真元，用修真界的說法叫以武入道，便可以修仙了。

而正常修士則是按照仙家法門直接修出真元，用仙家說法叫做筑基，筑基完成開始凝煉竅穴凝聚真元，便是煉氣一重天的境界。

真元是內(nèi)力的升級版，自然可以催動這些武道絕技，而且威力更強。

但再強也只是近戰(zhàn)武技而已，如無強大的體魄，無法近身誰也奈何不得，所以并不受如今的修真者重視，在現(xiàn)在這個時代，煉氣才是主流，煉體只有那些大派頂級天才才會兼修，最重要得有錢，有足夠的資源。

煉體消耗的資源可比煉氣要高得多，煉氣主要對靈氣要求高，煉體不但要吞吐靈氣，還要各種天材地寶淬體，在地仙界靈氣調(diào)零的現(xiàn)在，天材地寶越來越少，很難支持煉體這條路走多遠(yuǎn)，哪怕是那些頂級修真家族大派也無法支持所有后代走這條路。

當(dāng)然，大部分人都不會走這條成長艱難的道路，哪怕知道煉體有成會很厲害。

古軒正常來說是不可能走