子以及光子等。它們是宇宙中所有可見(jiàn)事物的基石，涵蓋了天體上的各類(lèi)植物，以及所有具有生命特征和無(wú)生命特征的物質(zhì)。我們的存在，也是由微小的粒子、原子、細(xì)胞所構(gòu)建而成，這一切，現(xiàn)代科學(xué)已為我們揭開(kāi)了一部分神秘的面紗。
當(dāng)然，宇宙中還存在一種神秘的力量——暗物質(zhì)。暗物質(zhì)是弱相互作用的有質(zhì)量粒子，它們無(wú)形無(wú)跡，隱匿于宇宙深處，是我們無(wú)法肉眼觀測(cè)的存在。它們占據(jù)了宇宙中的大部分空間，超過(guò)百分之八十。任何擁有質(zhì)量的物體，無(wú)論是我們所見(jiàn)的還是暗物質(zhì)構(gòu)成的，都屬于物質(zhì)范疇。
然而，當(dāng)智慧物種步入進(jìn)化之軌時(shí)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)一種超越物質(zhì)世界的非物質(zhì)狀態(tài)。這種狀態(tài)與物質(zhì)世界的數(shù)學(xué)和物理現(xiàn)象格格不入，難以捉摸。若要邁向高級(jí)文明，了解非物質(zhì)的規(guī)律和法則成為不可或缺的一步。宇宙生命的構(gòu)造，正是由物質(zhì)與非物質(zhì)共同鑄就。那些沒(méi)有非物質(zhì)參與的物質(zhì)，雖然存在，卻缺乏生命的活力。就如你們水星上正在研究的計(jì)算機(jī)智慧體一樣，它們雖然能進(jìn)行邏輯運(yùn)算，但僅僅是機(jī)械式的運(yùn)作，無(wú)法誕生真正的生命。因此，你們水星角族的種種憂慮，其實(shí)大可不必?！?
“那非物質(zhì)的形態(tài)是什么樣的？都由什么組成呢？”我好奇的問(wèn)道。
“非物質(zhì)形態(tài)千變?nèi)f化，超越物質(zhì)世界的物理現(xiàn)象之繁多。然而，基礎(chǔ)概念你們必然了解：非物質(zhì)有意識(shí)體、生命原力、死亡之氣、愛(ài)之精髓、恨之烈焰、頹廢之炁、文字、語(yǔ)言、靈魂之力、創(chuàng)造力等，更多的非物質(zhì)事物等待你們用心探尋。智慧生物由物質(zhì)與非物質(zhì)共同構(gòu)成，物質(zhì)世界存在衰變周期，能量耗盡便走向消亡。生命終結(jié)時(shí)，非物質(zhì)元素脫離物質(zhì)載體，回歸非物質(zhì)狀態(tài)。生命物質(zhì)與非物質(zhì)的交融，正是宇宙深邃之謎。若想實(shí)現(xiàn)生命升華，延長(zhǎng)物質(zhì)生命的旅程，就必須注入生命之力。生命物質(zhì)與非物質(zhì)之間的橋梁在于穴位與生命節(jié)點(diǎn)。在未經(jīng)修煉進(jìn)化之時(shí)，智慧生命的穴位橋梁處于微妙鏈接，僅能維持物質(zhì)生命能量的自然增長(zhǎng)，這包括從物質(zhì)世界中汲取能量。若智慧生命具備敏銳的感知能力，便能覺(jué)察到身體內(nèi)穴位的炁流涌動(dòng)。而進(jìn)化之道，在于加速炁的流動(dòng)，以充實(shí)生命之力，滋養(yǎng)物質(zhì)生命。此為基礎(chǔ)階段的進(jìn)化之法。當(dāng)智慧物種修煉至太空生命境界時(shí)，便可直接進(jìn)行高效的能量轉(zhuǎn)換，充盈每一個(gè)生命細(xì)胞，從而延長(zhǎng)生命物質(zhì)的壽命。明悟此理否？”紫月言畢，向我詢(xún)問(wèn)。
“感覺(jué)非常繞口，生命物質(zhì)，又非物質(zhì)的，還有您說(shuō)意識(shí)就是非物質(zhì)，那非物質(zhì)是否能夠影響物質(zhì)世界呢？” 雖然我對(duì)這個(gè)話題也感到有些迷茫，但非物質(zhì)的存在或許并非過(guò)于虛幻。關(guān)于靈魂的問(wèn)題，科學(xué)家們?nèi)栽谔接懡锹渥迦菏欠駬碛徐`魂，而紫月卻給出了一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的答案：只要有生命，就擁有靈魂。與此同時(shí)，民間宗教流傳著關(guān)于靈魂的傳說(shuō)，諸如投胎轉(zhuǎn)世的觀念等，雖然這些被許多人歸為迷信，但在超級(jí)文明的眼中，似乎這一切都是真實(shí)存在的。難解的是，它們是否真的見(jiàn)過(guò)幽靈或者其他的超自然現(xiàn)象呢？這也讓我陷入了深深的思考。
“對(duì)于你們當(dāng)前的科技水平而言，這些宇宙奧秘是未曾觸及的領(lǐng)域。但未來(lái)，隨著你們的探索與發(fā)現(xiàn)，這些神秘的宇宙之謎會(huì)逐漸被揭示。讓我贈(zèng)你們一段智慧的箴言：‘道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)，是天地之始之母；有，是萬(wàn)物之始之母。故常無(wú)欲觀其妙，常有欲觀其徼。這兩者同根同源，卻各有其名。玄妙無(wú)窮，乃眾妙之門(mén)。這是古圣先賢對(duì)生命的深刻體悟?！弊显碌脑捳Z(yǔ)剛落下，我突然覺(jué)得自己的記憶力有了極大的提升。這段言辭在我腦海中回響，仿佛我已經(jīng)知曉了它很久，盡管以前從未見(jiàn)過(guò)這樣的文字表達(dá)。這也可能是高等文明的某種科技賦予我的啟示。
“瞧，這是我特意為你們推演的進(jìn)化法門(mén)，至于選擇哪一
