寧，風聲鶴唳。

而于其族內，自然英雄輩出，勇者相爭，無欲爭強之士如雨后春筍，縱然無他可言，亦為爭斗而自鳴得意。

然久而久之，此族在斗毆中竟培養出若干技藝，雖是暴戾，然力道渾厚，圓滑身法，彼此之間技藝爭鋒，便有狼煙四起之勢。

外族人見之，皆為之避其鋒芒，雖曰民風尚武，然因之藤蔓糾結，難以相融。

九黎部落雖以武力為尊，然日久之計，若不懂故教，終難得和諧，惹得周遭敵愾。

斗毆為常，暴躁性情加之飲酒放縱，漸致其族風氣愈加浮囂。

倘若不修身養志，寬以待人，恐日后必遭他族之算計，助長仇恨乃至于自焚其身。

乃因九黎部落性情剛烈，雖歷經天皇伏羲與地皇神農教化萬民之期，然其教化之德，未能于九黎之地普及。

天皇伏羲，德高望重，乃創道之者，以仁義禮智信教導萬邦，推行和諧之治，然其教化雖廣，未能觸及九黎一隅。

地皇神農，耕種之祖，以農耕為重，遍灑良田，教導眾生勤勞致富。

眾多九黎族人性情粗獷，心若狂風，無意耕作，醉臥于山林之間，且不知耕田之樂。

而神農之教，彼等耳邊經耳，似無所感，反而喧囂聲中，愈加迷失于武斗之中。

既而，九黎部落縱使身具巫族血脈，然性格蠻橫，自封自守，輕視教化，認為不過是弱者之道，理所當然視而不見。

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使得長者哭聲連連，憤慨不已，復無奈于無可奈何。

雖有長輩悉心勸導，然族中青壯者皆一味尋求爭斗，難得聽從。

天皇伏羲嘆曰：“嗚乎，教化之道，欲可傳承，然九黎之眾，何以如此倔強？”

地皇神農搖首，亦覺無奈，嘆息說道：“我欲以仁德種下春風，然豈料此地風土，難以滋養良田？”

且言蚩尤者，巫族之英杰，心懷重振巫族昔日榮光之志，然四顧蒼穹，只見人族占據天地主角。

各教圣人如云，威望赫赫，眾祖巫已然隕落，巫族之勢如秋水無根，愈顯蒼涼。

蚩尤深諳世道之變遷，嘆道：

“今之天，豈似往昔！人族肆意張揚，各教圣人皆乘風而起，護衛其域。

巫族星沉于淵，難以撼動。若圖謀莽撞之事，恐難成業，豈可將小宇宙與天大勢相抗？”

心中雖滿腔熱血，然理智漸生，蚩尤明知耳邊風聲縈繞，時局不利，巫族孤舟難以浮沉于此般浩瀚洪流之中。

即便他有戰意，但面對眾多圣人合力，巫族之力已不敵，如何能行奢妄之舉？

回首往昔，巫族輝煌之時，祖妖共尊，其時人族尚未興起，天地間浩然正氣，然如今此殊局，已為歷史之長河所淹沒。

蚩尤眼望四方，盡是山河之泯滅，心歸何處，實在憾然。

是川流不息，蚩尤心有所定，欲策重振之志。

然他更明白，若無兩全之策，貿然進取，大道將阻，后果堪憂。

于是，他深思熟慮，考慮潛藏之計，拂袖鱗波，不再妄動，暗自鼓舞族人，再圖發展之路。

然其心中依舊如火，焰絕不滅，立誓要為巫族復興尋找救濟之法，結交志同道合之士，以保后世基業。

待時而動，修身養性，或許在光陰流轉之際，定會迎來巫族再度崛起之曙光。

蚩尤苦思冥想，幾度夜不能寐，終有靈感乍現，心中一法驀然浮出，曰：

“以九黎部落為基，聯結人族，共同一心，借人族之氣運以重興巫族，此乃人族之內事，彼圣人豈敢輕易出手？”

此法乃是人族之氣運，若然能夠和諧共處，聚集眾志，必能在權力之巔再抒