[丘丘人不宣而戰(zhàn)，入侵并滅亡了人族協(xié)約組織創(chuàng)始成員土澳基地！]

[丘丘人對土澳基地進(jìn)行了嚴(yán)酷的種族滅絕！]

[丘丘人信仰邪神，并且用活人祭祀！]

陳有糧語氣鏗鏘有力。

飽含憤慨與悲涼。

對丘丘文明接連發(fā)出三項(xiàng)指控，且一條比一條更為驚世駭俗。

“嘩~”

仿佛一滴水落入滾燙的油鍋中。

一百多個(gè)包廂瞬間沸騰。

這些指控已經(jīng)不僅僅是背信棄義、人族文明內(nèi)部互相攻伐的問題。

它已經(jīng)上升到了與所有文明為敵的地步！

邪神。

大多數(shù)文明雖然不明所以，卻也本能地感到厭惡并且心生警惕。

趙樾的表情一下子變得無比嚴(yán)肅。

在親眼看到丘丘文明大祭司的那一刻，他就已經(jīng)預(yù)料到了土澳基地的覆滅必定與神脫不了關(guān)系。

難不成又是天使·切茜婭那樣的惡神？

只是小矮人身上的香火念力實(shí)在是太詭異了，趙樾甚至有些懷疑那到底是不是念力。

[邪神是什么？]

[神難道不是原初大陸至高無上的偉大存在嗎？怎可對神如此不敬？]

絕大多數(shù)文明心目中的神是那位將他們傳送到原初大陸的偉大存在。

擁有這等神力的偉大存在怎么可以用‘邪神’來稱呼？

這是大不敬！

當(dāng)然，不少文明也有著自己本土信奉的神靈。

一些人開始思索起來。

[神也要活人祭祀嗎？]

[原來是這樣啊！]

[回去以后要不我們也試一下？]

一些人打算回去以后就試一下。

或許他們信仰的神靈真的能給他們庇佑、賜予他們力量呢？

實(shí)際上。

對于絕大多數(shù)文明來說，用活人祭祀并不是什么稀罕事兒。

比如龍國歷史上的大商就是一個(gè)非常喜歡活人祭祀的王朝。

商人最大的愛好就是攻打羌人。

然后對俘虜施以極刑。

而活人祭祀/殉葬，貫穿了整個(gè)龍國封建時(shí)期。

互聯(lián)網(wǎng)上的兩大網(wǎng)紅，同時(shí)也是兩大是非王朝，明、清兩朝，都廣泛存在著活人祭祀現(xiàn)象。

清與明，龍國最后的兩大封建王朝。

同時(shí)也是趙樾最討厭的王朝。

清，野豬入關(guān)，把自己當(dāng)奴隸主來奴役各族人民。

統(tǒng)治者眼中防漢弱漢疲漢重于一切，對大航海、科技發(fā)展、思想解放嚴(yán)防死守，拒絕一切進(jìn)步，將整個(gè)龍國拖入深淵。

對內(nèi)鐵血?dú)埍?，對列?qiáng)雖遠(yuǎn)必賠，量中華之物力結(jié)與國之歡心。

歷史最爛，無需贅述。

明，驅(qū)逐韃虜恢復(fù)中華。

收復(fù)了已經(jīng)淪陷幾百年的北方地區(qū)，重新建立華夏歷史文化信仰，可以說再造華夏也不為過。

同時(shí)明還建立了最為重要的海權(quán)。

這份歷史遺產(chǎn)在21、22世紀(jì)龍國站上世界巔峰的過程中起到了極為重要的作用。

按說趙樾應(yīng)當(dāng)很喜歡明。

但實(shí)際上，并不。

承襲元制、恢復(fù)人殉，吸全國百姓血供養(yǎng)豬家一姓，宦官專權(quán)、黨爭不斷..

歸根到底，封建腐朽王朝而已。

與明、清這兩個(gè)后期王朝相反的是。

早在漢朝人殉就已經(jīng)不多見，唐代則是比較罕見，到了宋代，已經(jīng)幾乎沒有殉葬這一現(xiàn)象。

明則是封建時(shí)代人殉最普遍之王朝。

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