龍這個(gè)詞語(yǔ)一出現(xiàn)，一般就有東方龍和西方龍的區(qū)別，這是兩種語(yǔ)言在翻譯時(shí)造成的存在模糊。

比如上帝這個(gè)詞，原本指的是昊天上帝，只不過在文化傳播時(shí)，將對(duì)方的d翻譯成了上帝。

又或者是天使這個(gè)詞，這原本指的是皇帝派出的使者，而在結(jié)合了西方文化之后，人們現(xiàn)在更熟知的，是一種長(zhǎng)了翅膀的鳥人。

龍也是如此，隨著文化的傳播，龍，作為一個(gè)集合名詞時(shí)，這個(gè)單詞代表的是“龍類”，即世界范圍內(nèi)的所有龍。

而在西方，龍的形象并不是完指向于擁有四條腿和一對(duì)獨(dú)立的翅膀，共有六肢的生物。

在某些西方文化中，龍是力量與神圣的象征，而在西方其他一些文化中，龍是形容是邪惡、惡魔、古蛇、撒旦的代名詞。

有的龍，也指的是巨大的蛇，又或者是海中巨大的海蛇或海中怪獸。

當(dāng)然也能代指精神上，那巨大的邪惡貪婪等意念。

大部分文明都有著屬于自己龍文化，或是指混沌中神的敵人，或是某種精神圖騰。

而在北歐神話中，尼德霍格是龍文化的代表。

某種程度上來講，龍和人似乎有著密不可分的關(guān)系。

以往陸也認(rèn)為，所謂的龍，不過是人類觀察到不同的神話生物，于是假借龍之名，將其描述了出來。

然而現(xiàn)在看來，似乎有所不同。

“難道上古人類除了人造神靈計(jì)劃，還進(jìn)行了人造龍的計(jì)劃？”陸也腦洞大開的想到，上古那些人類到底有多強(qiáng)還真不好說。

如果說龍，是人類探究某種力量的產(chǎn)物，陸也并不會(huì)覺得很奇怪。

就如同錯(cuò)生神本身也是純正人類一般，那么龍裔是純正人類那也說得過去。

當(dāng)然尼德霍格對(duì)于人類的態(tài)度卻是一個(gè)問題，祂出世造成的波動(dòng)，摧毀掉了半個(gè)人類社會(huì)。

如果龍真的和上古人類有關(guān)系，那么自己說不定還能夠憑借著錯(cuò)生神的身份，探知尼德霍格的起源，一睹龍之奧秘。

另外一個(gè)讓陸也注意的地方則是那個(gè)龍裔的助手，一個(gè)人類的小女孩。

看上去懵懵懂懂的模樣，但是從她身上，陸也得不到一絲信息。

“調(diào)查員么，有這個(gè)可能性。”陸也想到，目前來講，人類要么縮在蜥蜴人的城市，要么少部分躲在一些避難所，剩下的大概都死絕了。

只有龍裔，才會(huì)行走在大地上，身邊莫名其妙出現(xiàn)一個(gè)看不出身份人類助手，是調(diào)查員的幾率很高。