是的，記錄館對(duì)這件事情做上了些許的隱瞞。

嗯....怎么說(shuō)呢，之前的記錄館，其實(shí)是可以讓陳若羽踏上任何一種存在的理念之路。

因?yàn)橹暗挠涗涴^是無(wú)法記錄精神中世界的樣貌，等其他所謂的靈魂世界存在的記錄。

于科學(xué)的理念中，大多的解釋和記錄其實(shí)都是磁場(chǎng)紊亂之后帶來(lái)的波紋問(wèn)題等等.....這種情況，大多都無(wú)法得到準(zhǔn)確的記錄的。

所以這所謂的精神準(zhǔn)確的世界，以及其中存在的靈魂上的認(rèn)知，理解和存在....其實(shí)就是所謂的神學(xué)，以及所謂的神秘一說(shuō)。

換句話說(shuō)，最開(kāi)始的記錄館因?yàn)椤叭毕荨钡拇嬖冢瑢?dǎo)致他其實(shí)在最開(kāi)始的時(shí)候無(wú)法記錄這二者。

那個(gè)時(shí)候的記錄館，也更傾向于.....科學(xué)，物理理念學(xué)說(shuō)。

但現(xiàn)在，記錄館已經(jīng)因?yàn)榈谝环莸某晒n案記錄得到了進(jìn)化和完善。

而好巧不巧的呢......諾娜，剛好就是精神領(lǐng)域方面相關(guān)的存在收容物。

又好巧不巧的呢......她不僅僅精神的攻擊等方面有著杰出的能力，甚至還擁有一座能夠囚禁他人精神的幻境，也就是現(xiàn)如今被記錄館給稱呼為沉浸世界的“不存在世界”。

進(jìn)化和完善，也是因?yàn)檫@些因素的存在，而被迫的讓記錄館能夠開(kāi)始記錄其中的世界，甚至擁有了相對(duì)應(yīng)的畫(huà)面記錄，甚至包括文字上的精確描寫(xiě)。

而也因?yàn)檫@一次的記錄檔案的收集，也是將全部的完善都給完善到了神學(xué)的理念上面去了。

神學(xué)，神明學(xué)識(shí)，神秘學(xué)識(shí).....

這才是陳若羽如今無(wú)法徹底接觸的原因，因?yàn)橛涗涴^徹底的將二者都給囊括其中了。

如果陳若羽想要徹底的接觸并利用理念這一點(diǎn)去提升自己的作戰(zhàn)能力，那么.....他就必須要兩個(gè)都去信仰。

可信仰，又豈會(huì)是認(rèn)識(shí)一說(shuō)？？？

就如同修女，神父，戒律的僧人一樣.......如果只是單純上行為的約束和認(rèn)知，那就只是一種針對(duì)自身的修行的結(jié)果而已。

當(dāng)然，其實(shí)針對(duì)如今陳若羽如今這種糟糕的狀況.....其實(shí)還有一個(gè)方法能夠處理妥當(dāng)。

那就是，創(chuàng)造出第二個(gè)人格。

【方法非常冒險(xiǎn)，并不推薦，列入禁止名單中。】

額，的確，這個(gè)方法的確太過(guò)冒險(xiǎn)了。

怎么說(shuō)呢，之前不是說(shuō)了記錄館如今的狀況以及最需要做出的選擇和做法了嗎？

得到完善修補(bǔ)的地方剛好是神學(xué)理念方面的存在，這讓原本接近科學(xué)理念的記錄館在這一刻成為了一個(gè)適中的存在。

所以說(shuō)，陳若羽如果想要徹底的去通過(guò)理念方面去提升自己。

那就必須要徹底的接觸兩種理念.....科學(xué)和神學(xué)都要徹底的涉足甚至是接觸。

但這里并不是什么所謂的龍王修仙世界。

不存在什么所謂的五屬性雜靈根或者什么，其他全面提升的存在。

理念理解是必須要做出選擇的，無(wú)論你是誰(shuí)。

那么，唯一能夠有效的方法....其實(shí)就是讓陳若羽去滋生出第二個(gè)人格。

這樣......陳若羽就可以鉆記錄館的漏，主人格去進(jìn)行一種理念上的理解和增進(jìn)。

然后，第二人格去選擇另一種理念共同進(jìn)行修進(jìn)。

【拒絕，否定，該方法太過(guò)危險(xiǎn)，請(qǐng)不要將小說(shuō)書(shū)籍等極少部分個(gè)人的成功案例進(jìn)行說(shuō)教。】

【即便是約翰·納什也是對(duì)該癥狀抗?fàn)幜藥资瓴诺玫搅怂^的“根治”。】

【否定，現(xiàn)已存在的所謂人格分裂只出自美國(guó)，該病人最多也只分裂出42種人格....且