說，這些泰坦就是昔日的神靈，舊日的支配者，古神，過往強大而不可描述的存在。

后來誕生的神靈，不過是在這些古老存在隱匿之后，在人類或者其他類似的智慧生命誕生后，通過信仰之力以及其他某些特殊的記憶誕生的一種存在而已。

比起泰坦這些古老的存在，新誕生的神靈們，有些確實也是實力強大，像之前荒野之神提及的光明神。

這位神靈已經能夠通過吸收信仰之力，感知到了空間晶壁，甚至能夠打破空間屏障，前往其他的世界。

但這些新神……哪怕再強大，其實還是依賴于信仰之力，對信仰之力有著強烈的追求和渴望，所以祂們可以說一直孜孜不倦的想要做的事情，那就是傳播自身的信仰，招攬更多的信徒。

對于這些新神來說，信仰是維系祂們力量和存在最重要的東西，這是祂們強大的根本。

在過去的很多歲月里，這些新神為了獲得信仰不止一次發動戰爭。

又或者可以說，在曾經的格蘭大陸絕大多數的戰爭，基本上都是這些神靈發動的。

楊越從荒野之神那里并沒有了解到這方面的信息，但通過他過往繼承的知識，其實很清楚戰爭都是利益之間的爭斗。

而在有神靈的世界里，在超凡顯圣的時代，那么基本上絕大多數的戰爭都是來自于神靈。

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神靈之間的戰爭同樣是利益之爭，這個利益最直接的就是信仰。

這就是新神對于整個世界，對于人類世界，對于智慧種群的影響。

人類世界的發展與否，其實神不在乎。人類之間的苦厄和災難，其實神靈也不在乎。

祂們最初誕生的時候，或許是因為廣大民眾心中的某些向往和期待，可當這些神靈真正有了自己的“神格”或者說“人格”，祂們最終的選擇方向只會有一個，那就是需要更多的信徒，更廣泛的信仰。

這位神靈所做出的任何事情，不管是顯靈保佑庇護信徒，還是賜予力量幫助人們，又或者其他的各種緣故，最后都還是落實到了爭奪信仰上來。

這是新神從誕生之后，就自然而然的選擇。

哪怕是現在的楊越，他也很清楚這一點。

若是他不是通過魔植獲得了廣泛的信仰，擁有了信仰之力，那么他在成為所謂的“神”之后，也會對于信仰之力有所渴求。

信仰之力這種力量的特殊性，幾乎是一種心想事成一樣的概念性的力量。

它不同于其他的力量屬性，更是一種心靈的、智慧生物的念頭匯聚。

這種力量只要是嘗試過，使用過，感悟過，幾乎就很難讓人從中脫離出來。

楊越若不是還有著魔植作為他廣泛的力量根本，他也根本沒有辦法從這里面脫離出來。

而那些本來就因為這種信仰誕生的所謂的“新神”，自然是更沒有辦法從中脫離。

從這個角度，也看得出過去的舊神、舊日支配者們，對于這些新神的截然不同。

在楊越看來，那些泰坦，它們的力量從來都是來自于自身，或者說來自于所誕生的世界。

強橫，偉大，對于一個又一個世界都有著無與倫比的破壞力。

在過去這些泰坦不是說不存在，而是他們可能在這個世界，也可能在其他世界。

很多時候這些泰坦們都在沉睡，并不會去肆無忌憚的在一個個世界里來回……

“……所以，這里面又有一些原因……”

楊越現在看待事物的角度已然不再是過去那么局限。

而且，也不會那么簡單的說這些泰坦肆虐諸界，是毫無緣由的。

事實上，不論是神靈還是泰坦，它們的所作所