而在這個(gè)時(shí)候能夠有一個(gè)可以拯救他們的神靈，一個(gè)可以讓他們脫離當(dāng)前這個(gè)苦難生活的存在，那么這些人是真真切切的會(huì)貢獻(xiàn)出自己的全部信仰。

而且是真正的信服，不是說虛假的，甚至是一種狂信的狀態(tài)。

畢竟，這樣一個(gè)末日的恐怖世界里，個(gè)人或者說任何的個(gè)體，都是微不足道的，都是可以說會(huì)被拋棄的。

而且，這些個(gè)人個(gè)體，其實(shí)他們已經(jīng)見多了各種恐怖的事件的發(fā)生，有些就是發(fā)生在他們身邊甚至是他們的身上。

所以這部分個(gè)人他們對(duì)于生存的渴求是極其強(qiáng)烈的。

或者說其實(shí)生命本身就是對(duì)于能夠活著就有著極其強(qiáng)烈的需求。

而這種需求在過去基本上沒有辦法得到滿足，因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)世界，使得他們擋在面前有許許多多的困難需要去克服。

而有一些基本上是以他們的實(shí)力，以他們的力量根本上沒有辦法獲得勝利的。

比如說面對(duì)變異生物面對(duì)欺壓他們的惡棍惡徒，這些人還可以奮起抗?fàn)帲彝ㄟ^合作，通過一些手段，甚至還能夠取得勝利。

這在以往其實(shí)已經(jīng)有過很多次的情況，一些幸存者營地也發(fā)生過很多次這樣的事情。

畢竟人類雖然到了現(xiàn)在，文明已經(jīng)缺失，但是許多曾經(jīng)在災(zāi)變之前存活下來的人還是比較有智慧的。

不管是他們自身還活著，或者是他們將這些智慧教會(huì)了后代，總之在面對(duì)變異生物或者一些惡徒上，還是能夠有機(jī)會(huì)獲得勝利的。

可是能夠克服這些東西，能夠做到這些事情，但是有一些問題是沒有辦法真正能夠解決的。

比如說缺乏水源，比如說缺乏食物，這些就是普通人甚至是超凡者都沒有辦法解決的。

所以到了最后，他們所能夠面對(duì)的，依舊是祈求能夠有人或者是某種存在幫他們渡過這個(gè)難關(guān)。

只要可以將他們從這種困難之中拯救出來，那么這些人是可以完全奉獻(xiàn)出自己的信仰。

而且由于這些存在，他們本身并沒有受過太高的教育，或者說對(duì)于世界的認(rèn)知相對(duì)片面，當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)有超凡的力量能夠拯救他們的時(shí)候，他們奉獻(xiàn)出了自己的信仰是十分堅(jiān)定的。

不說絕對(duì)不可改變，但基本上可以說是十分的牢固。

所以達(dá)到這樣的程度，他們基本上不會(huì)對(duì)所謂能夠拯救他們的勢力，生起什么反抗之心。

怕到了后面有一天發(fā)現(xiàn)這所謂的神靈對(duì)于他們具有很多威脅，成為了阻礙他們發(fā)展的目標(biāo)，但這些人基本上也很難扭轉(zhuǎn)自己的觀念。

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楊越與人類的情況其實(shí)也是如此的。

不過相比較起巨大多數(shù)的生意在面對(duì)人類能夠提供的龐大信仰面前，楊越及時(shí)將自己抽身出來。

因?yàn)橄啾绕鹌渌纳耢`誕生的方式方法而言。

楊越其實(shí)對(duì)于人類有著更加充分的認(rèn)知，他也知道人類該如何去掌控。

只不過楊越并不會(huì)這么去做，就是因?yàn)閷?duì)人類有了更多的理解，所以他想要將自己抽身出來，這樣能夠讓人類依舊保持著創(chuàng)造力，能夠與魔植的結(jié)合更加緊密。

因?yàn)檎麄€(gè)魔植文明的發(fā)展，在楊越看來，他其實(shí)應(yīng)該是屬于人類和魔植相互結(jié)合的產(chǎn)物。

其中人類還是占據(jù)了很重要的一部分。

魔植只是一種超凡的工具，但具體的運(yùn)用如何還需要人類去不斷開發(fā)。

而事實(shí)上，現(xiàn)在人類對(duì)于魔植已經(jīng)有了許多的運(yùn)用方式。

楊越從這些運(yùn)用方式里面也感悟到了很多，從而優(yōu)化了自己對(duì)于魔植的手段以及自身力量的提升，都有息息相關(guān)。

不過現(xiàn)在楊越對(duì)于這一些已經(jīng)是放到一邊。