一直到了三更后，蘇澤才乘坐馬車回到自己的小屋。

李都頭許諾等案子破了一定會送上厚禮，這才匆忙帶著瘦軍頭離開。

一夜無話，次日清早，歐陽修的家仆就帶來了一套文集，正是他幼年曾經抄錄過的《昌黎先生文集》。

檢測到文脈之氣，是否吸收？

這本書也有文脈之氣？

從斑駁的書皮和泛黃的紙張，能看出這是一套很舊的文集了。

從起皺的書角和松散的裝訂，也能看出文集的主人歐陽修應該經常翻看這本文集。

蘇澤翻開文集，這才明白為什么系統判定這本文集蘊含文脈之氣。

這本文集是歐陽修親自抄寫的！

昌黎先生，就是唐宋八大家之首，引導古文變革運動的前驅韓愈。

歐陽修提倡古文，也是在年少的時候受到了韓愈的文集影響。

這本他親手抄寫的文集上，還有他密密麻麻的注解，以及在閱讀韓愈文章之后的感悟。

這，實在是太珍貴了！

蘇澤不由感慨，這樣珍貴的文集說送就送，歐陽修果然如同傳言中那樣愛才。

蘇澤又有些感動，歐陽修或許在政治上并不成熟，但是從為人的角度上講，他絕對是良師益友。

經過他的手舉薦推薦的人才很多，他也從來不吝嗇對有才之士的贊美，也絕對不吝嗇對年輕士子的幫助。

對于朋友他是兩肋插刀，對范仲淹是心懷赤誠的全心全意的追隨的。

這就是慶歷君子這批人獨特的地方，在政治上他們遠不如熙寧變法其間的新黨，但是在個人魅力和節操上，卻無愧于“君子”二字。

不過也說回來，正是因為慶歷新政的失敗，才讓王安石等熙寧變法派明白了政治斗爭的殘酷性，才讓變法成了你死我活的政治斗爭，而北宋末期的黨爭，更是這種政治極化的最終結果。

蘇澤想起自己讀慶歷新政失敗的原因，可以說是“成也君子，敗也君子”。

范仲淹等人心懷理想，擁有高尚的節操，在政治斗爭上卻十分稚嫩，很容易的就被呂簡夷、王拱辰、夏悚這樣的保守派職業政客給斗倒了。

蘇澤嘆息一聲，抱著這本歐陽修親自做注的《昌黎先生文集》進入了桃花源。

桃源中依然是那副世外桃源的景象，在造紙坊邊上出現了一座制墨工坊，黑色的煙霧如同一根柱子直插天際。

引導童子迅速靠了進來，對著蘇澤說道：

檢測到一百點文脈之氣，是否吸收?

一百點？

也對，注解畢竟不是完整的文章，往往只是只言片語的解釋。

能折算成一百點，已經是歐陽修文學功力深厚了。

這一百點文脈之氣本身就是意外之喜，蘇澤立刻讓引導童子將文集中的文脈之氣吸收掉。

吸收之后的文集沒有任何的變化，蘇澤看著卷冊上一百點的余額，盤算著要新建什么建筑。

蘇澤向引導童子問道：

“我在外面搜集了一些印書坊的工具，能在桃花源中建造印書坊嗎？”

桃源主人是要自己設計藍圖嗎？

蘇澤點點頭，引導童子立刻說道：

當然可以！只是自己設計藍圖需要花費五點文脈之氣，此外設計完畢的藍圖需要經過桃花源的認可才能建造，有失敗的可能性，并且失敗后不會退還文脈之氣哦，是否確定要設計藍圖？

“怎么樣才能算成功？”

藍圖建筑需要能夠生產出所需產品才算成功，比如桃源主人要建造一間印書坊，所設計的建筑需要能印刷出書籍才行。

原來是這樣，一想到文脈之氣這么寶貴，蘇澤暫時