母豬不發(fā)情怎么辦？這是困擾每個(gè)靈獸養(yǎng)殖戶的大問(wèn)題。

不同于人類春夏秋冬二十四小時(shí)隨時(shí)隨地發(fā)情，妖獸的發(fā)情時(shí)間固定且短暫。

鋼鬃妖豬，北境最優(yōu)秀的養(yǎng)殖靈獸，產(chǎn)出的白玉脂是優(yōu)質(zhì)的煉丹材料。

鋼鬃妖豬每年的發(fā)情時(shí)間在春暖花開(kāi)之時(shí)，在盛夏之前結(jié)束，由于北方的緯度比較高，春季很短，留給妖豬發(fā)情的時(shí)間也很短。

后勤長(zhǎng)小骨頭前來(lái)報(bào)信，一千多頭妖豬并沒(méi)有繁衍的意愿，今年恐怕不會(huì)有小豬崽降生。

張歸元將自己鎖在帥帳之中，翻閱《偶蹄目豬科野豬屬妖獸的高效飼養(yǎng)技術(shù)及母豬妊娠分娩產(chǎn)后護(hù)理》，最終找到了原因。

鋼鬃妖豬，膽子很小，在野外環(huán)境下，幾乎不會(huì)離開(kāi)自己的領(lǐng)地范圍。

張家部曲如此大規(guī)模的遷徙，從玄菟郡溫暖的海邊遷徙到寒冷干燥的北海。

顛沛流離的生活和環(huán)境的劇變給了妖豬群一個(gè)錯(cuò)誤的信號(hào)，這里很危險(xiǎn)，不適合繁殖。

一千多頭鋼鬃妖豬集體擺爛，相敬如賓，混成了哥們，這可愁壞了張歸元。

張歸元嘗試了許多辦法，首先嘗試了合群法，取消了散養(yǎng)，將公豬母豬聚在一起，增加接觸時(shí)間，彼此熟悉，無(wú)奈失敗。

又嘗試了公豬誘導(dǎo)法，命青面身披豬皮，頭頂豬頭，偽裝成公豬樣子，結(jié)果母豬們被它怪異的樣子嚇得四散奔逃，再次失敗。

最終無(wú)奈的張歸元使用手工按摩法，帶領(lǐng)青面給母豬順乳，張歸元按壓母豬頸部和背部，青面沿著母豬乳頭的底部從上往下，從下往上按揉。

這是專業(yè)的順乳催產(chǎn)法，可惜鋼鬃妖豬依舊沒(méi)有任何發(fā)情的跡象。

無(wú)奈之下，只得使用藥物治療法，趁著六月還未到，趕奔天池，去北冥仙坊碰碰運(yùn)氣。

五月的長(zhǎng)白山充滿涼意，天剛蒙蒙亮，趕山人呼朋引伴，聚在一起上山。

人參，當(dāng)歸，天麻，靈芝，三七，鹿角，黃芪，樺樹(shù)絨，何首烏，都是趕山人的目標(biāo)。

大山遠(yuǎn)比草原更加慷慨。

張歸元和青面，山君混在人群之中，有說(shuō)有笑地趕奔長(zhǎng)白山天池。

由于兩妖長(zhǎng)得過(guò)于驚世駭俗，張歸元唯恐驚嚇到趕山人，用麻紗將它倆裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，只留眼睛看路。

十幾名山中的獵人手拿獵叉、短弩、刀，槍在前面開(kāi)路，驅(qū)趕蛇蟲(chóng)野獸。

趕山人的首領(lǐng)，一位滿臉皺紋，皮膚黝黑的老人湊了過(guò)來(lái)，上下打量張歸元。

“這位公子不像是扶余本地人士，老朽冒昧，請(qǐng)問(wèn)公子來(lái)自哪里，想要去天池干什么？”

張歸元早想好了說(shuō)辭，聞言笑道：“我是中原人士，居住在幽州廣陽(yáng)郡安墟城，我自幼喜歡游山玩水，中原的山水玩膩了，決定來(lái)扶余國(guó)玩一玩?！?

“方才在山中迷路，遇到諸位鄉(xiāng)親，想順路去天池游覽一番，看看風(fēng)景?！?

山中人淳樸，他見(jiàn)張歸元富貴逼人，滿臉正氣，態(tài)度謙和，也沒(méi)懷疑，只是感嘆道：

“人與人，命不同，我們?yōu)榱颂铒柖亲踊蠲艁?lái)趕山，這位公子天生富貴，為了玩樂(lè)而趕山，真令人感慨。”

張歸元順著話茬和他聊了起來(lái)，老人人稱趙九叔，是一位老趕山人。

自幼隨父親學(xué)習(xí)趕山，至今已經(jīng)五十三年，經(jīng)驗(yàn)十分豐富，被稱為活地圖。

“唉，人老了，本想舒舒服服安度晚年，沒(méi)想到帶素王又加了一項(xiàng)稅收，叫生辰稅。”

“從今往后，帶素王誕辰之日，百姓們要獻(xiàn)上十貫錢當(dāng)賀禮。誰(shuí)敢不交，拉去修河渠，活活折磨死。”

“老朽沒(méi)有那么多錢，被迫又干起趕山人的勾當(dāng)，去山上碰碰運(yùn)氣?！?

張歸元懷疑這是鮮于