朱振想要用商業(yè)團隊的錢財修建軍港，這是萬萬不可行的，別看朱振身為帝國伯爵，可商業(yè)組織就是商業(yè)組織，可以為在背后服務(wù)，但是不能搬到臺面上來。

士農(nóng)工商流傳了數(shù)千年，可不是說著玩的。

朱振聞言愣了愣，連盛庸都這般想，可想朝中大佬們的反應(yīng)了。

可是安南的港口都非常落后，周圍連人家都沒有多少，想要大規(guī)模建設(shè)，人力和財力都是不可或缺的。

當(dāng)然，此地建成之后肯定會成為應(yīng)天的財源，單單是拿銀子就能拿到手軟。

可是這銀子又進不了應(yīng)天大佬們的口袋，他們憑什么贊同？

給公家做飯，用自己家的米，那是犯忌諱的。

輕一點的，人家會認(rèn)為你是傻子。

重一點的，便會認(rèn)為你是包藏禍心。

朱振看著自己山精竭慮寫出來的策劃案，心情就莫名的煩躁。

要用什么樣的渠道來修筑港口呢？

正在郁悶的時候，胡德濤優(yōu)哉游哉的走了進來。

這位老鐵自從船隊進入安南之后，便仿佛回到了故鄉(xiāng)一般，整日里不是與舊友酒宴，便是游山玩水。

就連朱振率領(lǐng)大軍征戰(zhàn)的時候，都沒見到人影。

“呦呵，這不是胡兄嗎？我以為你又做回安南人了呢。”

朱振開口明顯有怨氣。

你有本事，你是胡家繼承人，平時老子養(yǎng)著你，讓你隨便逍遙，可是真的到了打仗的時候，你玩消失是怎么回事兒？

胡德濤對于朱振的刻薄，早就見慣不慣了，也不見外，很是隨意的坐到椅子上，自顧的斟滿了一杯茶水，然后長出了一口氣。

“回到故地，自然要到處走走。”

見這廝一臉回味的神色，朱振好奇的說道“這些天你到去了哪里？可有什么想與我說的？”

胡德濤笑著說道“安南是個多宗教的國家，老百姓雖然窮困，但大多數(shù)有信仰，很虔誠，很心安。”

朱振笑著說道“你一個跟著本伯研究自然科學(xué)的人，還講究虔誠和心安。”

胡德濤翻了個白眼，“何為自然科學(xué)，何為神學(xué)？你能保證所謂的神學(xué)不是一種我們了解不了的科學(xué)嗎？其實宗教的出發(fā)點，與儒家的教化有異曲同工之妙，只是后來都演化為壓迫子民的工具罷了。”

朱振扯了扯嘴角，“呵呵。”

所謂的宗教，別管他是否唯心主義，其本質(zhì)就是認(rèn)為的制造一種階級剝削。

這一點不用胡德濤說，朱振心里也明明白白。

不過提起宗教，朱振心里倒是靈機一動。

或許宗教這東西可以利用一下啊。既可以堵住應(yīng)天那些儒生的嘴巴，又可以緩和與當(dāng)?shù)匕傩盏年P(guān)系。

我們雖然占了你們的港口，但是我們花了錢，幫你們的佛爺修金身啊。

你們的國主未必都那么大方吧？

盛庸早年在鄉(xiāng)間，見過那些大和尚是如此斂財以及麻木鄉(xiāng)鄰的，當(dāng)下神色凝重道“伯爺，依末將看，既然安南之國宗教盛行，那么應(yīng)當(dāng)在軍中嚴(yán)防將士信封宗教，將士本身就執(zhí)掌殺伐之事，若是都慈眉善目了，還有什么用？”

朱振深以為然。

雖然說宗教信仰自由，但是身為帝國執(zhí)政官亦或是帝國的軍官，最好還是沒有宗教色彩的。520小說

將士信奉佛教，便沒有血勇之氣。

文官信奉了佛教，便沒有了一往無前之心。

這東西還是別的國家大行其道為好，我們?nèi)A夏有華夏的傳統(tǒng)，我們該信奉自己的祖宗，還是老老實實信奉祖宗為好。

不過現(xiàn)在卻沒有必要搞得那么緊張。

畢竟吳國公的部下之中，就有很多信奉不動明王的。而封建社會，搞個神話傳說，對于起義軍首領(lǐng)來首，也是件大好事