子受目光游移不定，先問問他要干嘛。

道門弟子入朝為官也不是第一次，聞仲、李靖上頭都有人。

可趙公明不同，仙道有成，何必為了人間之事入朝為官？

趙公明站起身來，剛才所蹲的地方出現(xiàn)了一個(gè)土坑。

他拿著剛刨出來的石頭，道“陛下，貧道方才被此石絆倒，沒想到，竟是一塊玉石。”

說著，趙公明稍稍用力，石頭外表的風(fēng)化層瞬間化為齏粉，露出一塊潔白無瑕的美玉。

臥槽？皇宮里還能挖出玉石？

可再一想，趙公明可是后來的財(cái)神爺，這又是封神世界，氣運(yùn)在身能挖出玉石也很正常，在朝歌城里逛一圈，指不定都能撿出一麻袋黃金。

“你便是要獻(xiàn)上此物？”

“非也?！壁w公明搖頭，隨手將玉石仍在地上，取出一把尺子道“此乃乾坤尺，有丈量天地之用，可丈量事物長(zhǎng)短”

趙公明吹噓著乾坤尺，意思是，我專門來制定度量衡的標(biāo)準(zhǔn)。

其實(shí)哪怕在神話世界里，度量衡的起源也是老祖宗的智慧，而非什么仙家法寶。

黃帝創(chuàng)立了度、量、衡、里、數(shù)，舜冬巡時(shí)協(xié)調(diào)各部族統(tǒng)一度量衡，夏禹則使用規(guī)矩準(zhǔn)繩治理水患，并以自己的身長(zhǎng)體重作為長(zhǎng)度和重量標(biāo)準(zhǔn)。

這都是人族先祖的功勞。

不過法寶的確能起到制定標(biāo)準(zhǔn)單位的作用，像夏禹時(shí)制定的長(zhǎng)度、重量標(biāo)準(zhǔn)，過了幾百年，早就變得亂七八糟。

畢竟銅尺、木尺、石尺，乃至商朝現(xiàn)在所用的骨尺，都很容易磨損。

現(xiàn)在別說各地諸侯，就是以朝歌為中心的河南一地，度量衡也普遍不統(tǒng)一，各處都有長(zhǎng)尺短尺，有的還是祖?zhèn)鞯模兄賮砟甑臍v史。

銅錢出現(xiàn)后商業(yè)發(fā)展雖然開始，但仍舊緩慢，其中原因就有度量衡不統(tǒng)一，買菜賣菜都論捆，奸商能隨意注水。

秀完乾坤尺之后，趙公明又拿出一個(gè)青銅斗“此為量斗”

然后他又拿出一根光滑的棍子、一個(gè)勾東西的鉤子，以及用來提的繩子和一個(gè)銅錐事物，組裝在一起。

“貧道將之稱為秤，分為秤桿、秤繩與秤錘三部分?！?

“這衡乃是度量衡之中最難測(cè)定的，為了將秤的準(zhǔn)星找準(zhǔn)，貧道費(fèi)了不少功夫?！?

趙公明拿出一顆珠子“此為定海珠，重達(dá)一斤?！?

然后他將定海珠用繩子捆綁一下，掛在秤鉤上，一手拎起秤上的繩子將定海珠拉離開地面，另外一只手撥動(dòng)掛在秤桿上的秤錘。

直到秤桿變得平穩(wěn)之后，趙公明將秤桿拿到子受面前，不多不少，剛好在一斤的刻度上。

然后他又拿出其他定海珠，與第一枚定海珠一同依次掛在秤鉤上，兩斤、三斤、四斤……

一絲不差。

趙公明得意道“貧道所獻(xiàn)之物，便是這度量衡，只需按照這三樣寶物仿制，并推廣開來，便能讓天下人都使用同一種度量衡，此外，只需每年核對(duì)一次，便能確保不再有誤差。”

他相信，沒有哪個(gè)君王能拒絕度量衡的誘惑，制定度量衡的黃帝、舜、禹，都是萬人稱頌的明君。

紂王接受度量衡之后，一定會(huì)感念他的功勞，封賞高官，這樣一來，他的仕途就有了一個(gè)極高的，而且還有統(tǒng)一度量衡的功勞在身，只等封神結(jié)束，便能獲取大量功德，功德正是截教最缺的東西。

也不枉他追著燃燈跑了大半個(gè)月，乾坤尺有功德燃燈自然早就知曉，但燃燈不是截教中人，元始天尊也不像通天一樣敢賭，他可不敢將法寶壓在人族王朝身上，一個(gè)不慎，不僅功德沒得到，還會(huì)被反噬。

子受看著趙公明洋洋得意的表情，有些無語。

這東西要造他早