災(zāi)難的到來往往無法預(yù)料。
臥床不起,呻吟不絕,晝夜無寧,這就是三山關(guān)如今的情況。
沒一陣子,瘟疫就散布開來,并且有繼續(xù)蔓延的趨勢。
人心比瘟疫更可怕。
恐慌和流言,比瘟疫更令人崩潰。
軍營里還好,鄧九公拖著病體把守營門,沒有一兵一卒能出來。
三山關(guān)之中,卻有些麻煩。
大量百姓拖家?guī)Э谕饷嫣与y,逃到哪里根本不在乎,重要的是離開九幽死地般的三山關(guān),只要保住家小性命,他們連后路都不顧了。
鄧秀與鄧嬋玉勉強(qiáng)帶著兵將守住關(guān)口,如果讓百姓離開,瘟疫只會(huì)傳播的更快,甚至遍及整個(gè)大商疆域,饒是如此,卻也快到極限了。
太鸞從朝歌回到三山關(guān),直接跪在了想要逃竄百姓們身前,邊哭邊向百姓們賠罪,任由他們謾罵、詆侮,只請每人固守家中,決不能使瘟疫蔓延開來,當(dāng)今陛下英明神武,已經(jīng)派遣醫(yī)者調(diào)來草藥,必有治療瘟疫的方法。
太鸞這一跪,讓幾近暴亂的三山關(guān)好了一些,可人們還是不相信太鸞所說,怎么可能救得好?
錢保將軍醫(yī)術(shù)高明,都無能為力,何況別人?
而且紂王曾說過萬方有罪,罪在萬方。
百姓們哪怕還釀著果酒,飼養(yǎng)著牛羊豬雞,依然想到了紂王的壞。
水淹陳塘關(guān),那是哪吒的錯(cuò)誤,罪在萬方,倒也說得過去。
可現(xiàn)在瘟疫是誰的錯(cuò)?
是他們這些過著普通日子的百姓的錯(cuò)嗎?
不是啊!
大軍入越地平叛,才染上了瘟疫,瘟疫才傳播到三山關(guān)。
越地為什么要叛亂?還不是紂王不得人心!
那么這就是紂王的錯(cuò)啊!
瘟疫就像面鏡子,將人心照得雪亮透徹,古人總喜歡找人為天災(zāi)背鍋。
三山關(guān)已然動(dòng)蕩不安,劫掠之事頻發(fā),糧價(jià)徒然高升……
一場瘟疫引出了一系列連鎖反映,事態(tài)越來越嚴(yán)重。
“啪!”
錢保拍死了一只蚊子。
今年開春后,蚊子似乎特別多,自瘟疫散布開來后,又多了不少。
幾十個(gè)百姓正圍在一起,正當(dāng)中的土堆,又幾個(gè)光頭道士盤坐在前方,垂頭敲著木魚。
光頭道士們低聲喃喃念誦經(jīng)文,嚴(yán)肅中又透著幾許悲天憫人之情。
當(dāng)!
隨著最后一聲木魚敲擊,幾十個(gè)百姓唰唰跪下,他們的眼睛又紅又腫,神情木然卻又透著幾絲希望。
錢保尋聲望去,看到了光頭道士們手中捧著的木雕。
木雕是個(gè)奇特的道人,二十四首,十八只手,各執(zhí)瓔珞、傘蓋、花貫等物。
錢保的心情很沉重,他是三山關(guān)的將領(lǐng),擅長醫(yī)術(shù),平日里百姓們有病有災(zāi),他都會(huì)出手救治。
可他對瘟疫束手無策,所以百姓這次就不相信他了。
百姓紛紛將光頭道人們受傷的木雕當(dāng)成了最后希望,對著面前的木雕一拜再拜。
一個(gè)個(gè)背影,在錢保看來是那么的蕭瑟頹喪,隔著數(shù)百米,也能感覺到喪親之痛。
百姓們跟著光頭道人們動(dòng)作,一叩再叩,偶爾還能聽到強(qiáng)行壓制下不住的抽噎聲。
一個(gè)老者拿來一個(gè)托盤,托盤中放著各種百姓看來無比名貴的器物,其中甚至有家傳古物,銅錢也有不少。
“還請道長救救我們啊!”
“施主卻是錯(cuò)了,我等乃西方教門下,這些俗物其實(shí)并無用處,只是能表現(xiàn)出你們的愿力,有此愿力,才能積今生功德,消前世孽業(yè)。”
光頭道人們正嚴(yán)辭道,卻是一揮袖,收下了托盤中的東西