思齊太妊，西伯之母，思媚太姜，西岐之婦，大姒嗣徽音，則百斯男。

這首歌謠很好理解，雍容端莊、賢淑美好才是婦女的美德，行醫(yī)剖肚子那是瞎搞。

最后一句“大姒嗣徽音，則百斯男”則是殺人誅心，說只有這樣有美德的女子，才能繼承先祖，才能有子嗣，所以姬昌多子多福。

反觀推行剖腹產(chǎn)，讓女子行醫(yī)的紂王，竟然只有兩個(gè)兒子，這是老天爺?shù)膽土P啊！

能流傳出這種歌謠，說明朝歌之中已有不少人贊同伯邑考的觀點(diǎn)，接受了伯邑考的示好。

有人支持，就是伯邑考覲見的時(shí)候。

“犯臣姬昌之子伯邑考，拜見陛下。”

無人應(yīng)答。

滿身酒氣的子受給妲己砸了顆核桃。ii

今日他特意帶了妲己上朝，就是要看看妲己啥反應(yīng)，經(jīng)過調(diào)查后，他發(fā)現(xiàn)伯邑考還真是三十歲的美中年，西伯侯府隔壁估計(jì)是王家府邸。

很好，妲己壓根不認(rèn)識(shí)伯邑考，連正眼都懶得看。

妲己被子受看得有些不好意思，九間殿里秀恩愛，還真有些意思。

半晌，伯邑考又呼道“伯邑考，拜見陛下！”

又過了好久，溫了一杯酒后，子受才抬眼，懶洋洋道“哦，伯邑考，有何事？”

昏君就要有昏君的樣子，裝醉就要裝的像一點(diǎn)，反應(yīng)遲鈍是正常的。

“臣在宮門前偶遇一大臣，此人名為散宜生，聽說其欲獻(xiàn)寶于陛下，便帶其來見。”ii

“此乃美玉，臣請獻(xiàn)于大王。”

散宜生手捧一尊玉鳳凰獻(xiàn)上。

子受回憶了一下，散宜生在原著里是周臣，現(xiàn)在則是在招賢館建立后，通過招賢館的途徑入朝為官。

散宜生作為后來的紂王重臣極有才能，可散宜生似乎是作為自由人投靠的姬昌，所以子受一直沒敢任用，萬一他是個(gè)有能才又忠心的能人怎么辦？

子受讓人將玉鳳凰拿來一觀，還真是相當(dāng)精美的，不僅原材料不凡，制作工藝也是出神入化。

子受起身，捧著玉鳳凰，走道火光處，竟能看見一絲靈動(dòng)。

群臣見此，也紛紛感慨不凡，當(dāng)真是個(gè)寶貝。

“此物巧奪天工，實(shí)在是不可多得的寶物！”ii

比起動(dòng)輒就有神光異彩的寶物，這樣的凡俗寶物更合子受心意，祥瑞什么的，最討厭了。

“恭賀陛下！”

群臣祝賀著，散宜生站在原地，畢恭畢敬。

子受大笑，拿著玉鳳凰，背過身往回走去。

“陛下！”

“陛下！”

散宜生皺眉，拱手連喊數(shù)聲。

子受臉色一變，微微側(cè)身，輕輕一聲“嗯？”

“陛下，玉鳳凰還有一處奇妙異象，讓臣指給陛下。”

子受將玉鳳凰拿在手中，翻來覆去把玩一陣，沒發(fā)現(xiàn)什么奇妙，微笑著轉(zhuǎn)過身，示意散宜生上前。

散宜生接過玉鳳凰，立即沖到大柱邊。ii

這柱

子受看著這根柱子，別有一番親切感，當(dāng)年他不就是繞著這根柱子走位的嘛。

朝臣一陣驚呼，不知道散宜生想干什么。

散宜生手捧玉鳳凰，道“臣獻(xiàn)上玉鳳凰，是因?yàn)榫囱霰菹拢山袢毡菹乱姵迹瑤ё砩铣瑧B(tài)度傲慢，目中無人，臣實(shí)在是寒心吶！”

群臣一臉懵逼。

帶醉上朝，大家都習(xí)以為常了，偶爾九間殿里聞不到酒味，反而是稀奇事兒。

態(tài)度傲慢，陛下他就是這樣的人啊！換成楊任、商容也一樣，就聞仲能讓他順氣點(diǎn)兒。

至于目中無人

半年前黎侯被當(dāng)?shù)?/p>