盜版？高仿？惡意競爭？

子受得到小劉備傳播受阻的消息時(shí)，臉上露出了奇怪的表情。

姚氏書坊里竟出了本叫做《姚齋志異》的書，故事梗概、人設(shè)全都是照抄自己的小劉備。

誠然，那本姚齋在低俗之語與高端姿勢方面，和自己這個(gè)在上輩子經(jīng)過多為老師傾囊相授的經(jīng)驗(yàn)人士沒得比，但用詞更高雅，更具藝術(shù)性。

換個(gè)方式來說，是他寫不出來的大雅之作。

子受遣尤渾去買了一本，看了之后發(fā)現(xiàn)，雖不能和后世的聊齋相比，但放在這個(gè)時(shí)候也是重量級(jí)炸彈，堪稱祖師級(jí)的產(chǎn)物。

小劉備里的人設(shè)及故事本就是子受借鑒多個(gè)古代經(jīng)典而成，要是不爛尾，哪怕去掉低俗之語只憑故事性，也足以引得引得萬人追捧，那姚齋志異在抄了故事人設(shè)并補(bǔ)全之后，火爆一時(shí)順便打壓原版那本沒有絲毫文學(xué)性又刻意爛尾的小劉備，毫無壓力。

再這么下去就完啦！

《姚齋志異》傳得越廣，小劉備就越不引人重視，即使現(xiàn)在曝出小劉備的作者是自己，反響也不會(huì)太大。

子受一咬牙，那就只能再辛苦一點(diǎn)了！

文筆比不上，那我比你多幅插圖！我這書還帶圖畫！

畫的淵源極為久遠(yuǎn)，最早的便是原始巖畫，直到彩陶畫。

在大商，彩陶畫與青銅畫頗受貴族歡迎，通過陶器與青銅器上的紋樣，來表達(dá)不同的意思。

也有大富大貴之家用絲織作畫，不過有這膽子的人不多，大多都被家長打了一頓。

所以現(xiàn)在還沒有人將紙與畫聯(lián)系到一起，自己可以當(dāng)先驅(qū)者。

漢成帝劉驁那個(gè)荒于酒色的昏君能把春宮圖畫屏風(fēng)上，子受就能把春宮圖傳遍朝歌。

當(dāng)然，他不會(huì)以自己為原型，更不會(huì)參考妲己、姜后這些后宮妃子。

現(xiàn)在最著名的愛情故事就是通過伯夷編撰的詩經(jīng)廣為流傳的“關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲”，也就是姬昌和太姒的故事，這么廣的流傳度直接對(duì)著姬昌褥羊毛就行了。

故事里插入一個(gè)侯府秘史、文王風(fēng)流也不錯(cuò)。

至于其他人與妖的故事，則要更夸張更奔放一些，貴族公子爬墻私會(huì)蜘蛛精，杏妖偷偷跑去農(nóng)家房中過夜，一覺醒來左手摸著的是兔子耳朵，右手摸著的是狐貍尾巴。

人妖殊途，傷風(fēng)敗俗，枉顧禮法，成何體統(tǒng)？！

再加點(diǎn)西廂記、牡丹亭、鳳求凰之類不為當(dāng)今世俗所容的自由戀愛觀。

很快，朝歌就形成了這樣的場面。

《姚齋志異》刊印發(fā)售，一開始貴族子弟自恃身份，不會(huì)明著買這種書，多是以玄鳥衛(wèi)為主，他們俸祿高，不僅有錢，平時(shí)還閑。

后來姚齋的內(nèi)容傳出去了一些，雖然沿用了小劉備里的故事與人設(shè)，但這里面的文字造詣高出不少，低俗之語減少了不少，更讓人耳目一新。

便是彭遵，也對(duì)此愛不釋手，對(duì)感情的描寫，簡直深僻入骨，不，應(yīng)該說是和每個(gè)諸侯貴族所向往的感情一樣。

里頭的每一段文字，都透露著作者對(duì)愛情的向往。

貴族子弟無比追捧，像這等好書，又怎么是之前的小劉備可比的？

這樣的書，才應(yīng)該買回家仔細(xì)研讀。

就如同好酒，需要慢慢品味。

雖然故事里的女性多是些妖物，但....好看啊！

至于小劉備....

比姚齋熱度更大。

小劉備低不低俗？低俗。

買不買？肯定買啊！

新增加的插圖都是子受遣宮女們所繪，反正帶圖的一旦流傳，沒幾天朝臣就會(huì)發(fā)現(xiàn)事態(tài)嚴(yán)重性進(jìn)而上奏，也不在乎這些了。

到時(shí)候影響力已經(jīng)足夠大，不怕被人知道，反而能正好趁機(jī)當(dāng)庭曝出自己就是幕后作者。