“建祖廟。”

祖廟好理解，先祖的廟，但宮里已經(jīng)有了類似的太廟，還得整日提防著紂王偷偷熔掉祭祀禮器，為何還要建一個(gè)祖廟？

一個(gè)廟的祭祀禮器不夠熔，得再整一個(gè)？

群臣不解，禮部負(fù)責(zé)祭祀，因而伯夷出列問道“敢問陛下，何為祖廟？”

子受笑著道“自然是先祖之廟，眼下朝歌之中有太廟，供奉我大商先祖，可有先祖的并不只有我商王一脈，諸卿也是有先祖的人。”

“好比李卿家。”子受指了指李靖，繼續(xù)道“其先祖為皋陶，皋陶被舜任命為大理，掌管刑法，便以官位命族為理氏，理通理，先為理氏，后為李氏。”

“這皋陶，難道不是上古的賢人嗎？無數(shù)個(gè)這般的賢人先祖，才有了今日的大商，非朕之先祖一家之力，既然如此，為何不能一并祭祀一番呢？”

“每一個(gè)上古先民，都值得尊敬啊！”

群臣豁然開朗，這是件好事，別管諸侯貴族如今是怎么個(gè)德行，但追本溯源，他們的祖宗都是對(duì)天下有貢獻(xiàn)的人，不然他們這些后裔也成不了貴族。

不少人眼中放光，這么一來，他們的先祖也有可能入祖廟受他人祭拜，這可比自己在家拜拜有面子多了，以后下九幽見了老祖宗，也不會(huì)不好意思。

伯夷想了想，問道“陛下想為貴族先祖建廟，以此收攬人心？只怕”

貴族不可能因?yàn)檫@點(diǎn)事就給大商送錢送糧，自己家里就有族祠，祖廟對(duì)他們沒有任何吸引力。

子受笑著解釋道“收買人心？何必收買，這祖廟建好了，便立雕像，先立朕之先祖雕像，再立他人先祖雕像，貴族之中，凡出資多者，便能將先祖雕像立于上首，出資少者，則立于下方，不出資者，僅留其先祖姓名，不塑雕像。”

伯夷立即反對(duì)道“陛下，此舉不妥！先賢名望怎能用錢物來衡量？依臣之見，這祖廟雕像便是多花些錢財(cái)，由朝廷出資建造，也是值得的！”

子受心中暗嘆，你這也太敗家子了，天底下哪有白給的事兒？

難怪寧可不當(dāng)孤竹國國君也要來當(dāng)官，真要你當(dāng)一方諸侯，好名聲是賺夠了，但別說國庫，連褲子都賠了。

子受道“愛卿，這不是錢的問題，需知凡事必然要付出才能有足夠的回報(bào)，如若輕易就能得到一件東西，必然不會(huì)太過珍惜，這可是先祖的雕像，自然得多付出一些，才能表示出作為后輩的尊重。”

換句話說，付錢，就是最直觀表達(dá)敬仰先祖的方式。

比如姬昌、姬發(fā)以后稷為先祖，他們說自己敬畏先祖，那好，你怎么個(gè)敬畏法兒？自己在祖祠里拜拜？誰知道你到底拜沒拜啊！

你是真的敬畏先祖嗎？你真的是后稷的后代嗎？

既然是的，為什么不給錢呢？

給錢修雕像啊！到時(shí)候不明就里的人們到祖廟一看，呀，后稷的雕像竟然是金燦燦的！

再一看，姬昌捐錢修的，這樣大家不就知道你是后稷的后代了嗎？不也感受到了你對(duì)先祖的尊敬嗎？

除此之外，還能彰顯身份。

將雕像修的越華貴，不就說明身份越高嗎？到時(shí)候不明就里的人們到太廟一看，哇，后稷怎么在這么高的地方啊！比皋陶高出了好多！

這一對(duì)比，差距就出來了，人們自然就知道你姬家比李家高出一個(gè)層次。

群臣議論了好一陣，道“陛下，此舉雖能掙些錢財(cái)，一解燃眉之急，可”

子受明白臣子們的意思，這事兒雖然行得通，但吃相太難看，容易敗壞名聲，明面上貴族一個(gè)個(gè)搶著給錢，背地里都給罵成狗了。

不過他不在乎，甚至理直氣壯，讓全天下的貴族們心甘情愿的拿錢，還能讓他們心甘情愿的破口大罵貢獻(xiàn)昏庸值，不容易啊！

又討論了一陣，祖廟與裁軍