今年的朝賀沒有諸侯到場，場面不大，因而子受很是清閑，可以借著空出來的時間，彌補一下昏庸值。

啥事不干不行啊！被動挨刺的技能一直在生效！

子受正在醫學院里和錢保、余化科普一種手術。

想來想去，除了不敬天神外，只有推廣外科手術最靠譜，光一個剖腹產就不知道給自己帶來了多少昏庸值。

而且只要搞定了錢保，就不用管朝臣的意見，人家專業的都沒拒絕，其他人說再多也沒用。

子受臉色有些紅，很不好意思，但想到穩如狗的昏庸值，想到原地飛升打穿天道，便坦蕩起來，振振有詞道

“這包皮環切手術，多有益處，成功之后，下體隱疾概率降低，會很健康，若對象是少年，那么有益于發育中的呃這個，小鳥有益小鳥的成長?！?

子受稍稍斟酌了一下怎樣的用詞不會被404，又繼續道“若對象是成年，小鳥已經發育完成，嗯……小鳥被解放出來后，會經受大自然的殘酷考驗，將變得更加勇敢堅強”

“換句話說，之前一直被保護著，比較嬌嫩柔弱，所以，外出覓食的時候會體力不支，而解放后經歷鍛煉，覓食能力會得到顯著提高，起碼，覓食的時候，飛行時間會延長不少?！?

錢保和余化聽得一愣一愣的，好在總算明白了紂王的意思。

包皮環切手術，也就是割去那玩意上過長的表皮。

問題是，這東西能隨便切嗎？

余化抬起雙手，上下翻動，這倒是自己的專長。

朝歌第一刀轉職劊子手之前，專門量產寺人。

子受見到兩人的表情，更加義正言辭道“兩位卿家莫非以為朕在開玩笑？錢大夫，你是醫者，應知道男子下身極容易患病，醫學院中，應當也有記載，去年有多少男子有此隱疾，又有多少男子因此而死？”

擺在眼前的事實，就是子受最大的依仗。

古時候，衛生條件不好，甚至還有許多人認為洗澡后容易感冒，就覺得洗澡傷元氣，導致很多人一年都洗不了幾回澡。

尤其是住在貧困地區，缺乏水源的人們。

包皮有多種好處，其一便是會分泌粘液，幫助沒有潤滑液的古人順利完成促進時代進步的運動。

但是，粘液積攢得多了，沒有及時清洗，就會變成包皮垢，引起發炎。

清末男子中，由包皮垢引起的病變很常見，再遠些的年代因為不知道起因，相關記載不多，但實際上的患者肯定更多。

不僅如此，藏污納垢的包皮還會刺激本體，引發癌癥。

解放前，這一并發癌癥曾是我國男性泌尿系統最常見的惡性腫瘤之一，而這個部位又靠近腹股溝淋巴結，容易轉移。

一旦轉移，不治療兩年內必死無疑，轉移后治療的話，五年生存率也不到三成。

在古代推行勤洗澡，讓人們在運動過后及時清洗，那難度不亞于當個千古一帝，根本不現實，所以子受本著大昏君的意志，很干脆。

不愛洗？好，切了！

切掉多余的包皮，就沒有藏污納垢的地兒了，省事。

看看，猶太人的嬰兒出生后不久，就實行包皮環切，幾乎沒有人得xx癌。

在童年時期就實行包皮環切，也極少有人得xx癌。

那些人甚至認為這是神的旨意，稱之為“割禮”，大力推廣起來，舊約圣經中也有記載。

切割包皮放在現代倒不是必須，畢竟人們都知道要清洗，只有徹底包住才需要做手術。

但在古代，好處多過壞處。

更關鍵的是，能賺昏庸值！

就連推廣割包皮的西方，其起因其實也是關于征服，與割頭皮等習慣一樣，是戰勝者施與戰俘的一種刑罰，沒有包皮，就處于社會底層。